[請益] 念佛感應的問題消失

看板Buddhism作者時間7年前 (2017/06/27 20:13), 7年前編輯推噓7(7035)
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對於念佛感應,我們念佛人應該抱持何種心態面對? 發現自己如果經常在內心默念彌陀名號 說也奇怪,日常生活中無論做什麼都會變得比先前沒念時來的更順遂 有時還會出現某些幸運的好事 這難道就是所謂的念佛感應,佛力加被嗎? 但有時一樣有念佛,卻還是無法避免一些衰事 這時候是否可以解釋成,事情本來會更嚴重,是阿彌陀佛幫我大事化小,重罪輕償? 或根本是自己神經過敏,希求念佛感應,將本來就會發生的事都算在阿彌陀佛的幫忙上? 實際上跟念佛沒關係? 有時想到念佛感應的事情,就會有這種患得患失,或自以為自己是不是神經病,內心著了 某種魔的焦慮心情 要如何判斷是不是佛力加被? 另外,又常聽說許多念佛人能預知時至,何日往生,事先跟親友交待好,準時告別娑婆世 界 這種故事聽來不可思議 究竟要怎麼念佛才能念到預知時至,得到阿彌陀佛何時接引往生的承諾? 這樣就不必等到臨終時,還要抱著忐忑不安的心情,擔心彌陀佛究竟會不會來接引自己到 西方極樂世界修行了 如果沒往生,下輩子又無法保證會不會接觸到佛法的淨土法門 聽說目前全世界最純粹的念佛法門,是日本的淨土宗,完全依唐朝善導大師的教法念佛 他們只認一個善導,完全不夾雜其他佛教法門,真正純之又純,依彌陀第十八大願,一心 專持阿彌陀佛名號的日本淨土宗 如果這輩子沒往生,希望來世投胎去日本學淨土宗 南無阿彌陀佛 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.170.205.100 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1498565615.A.8AE.html ※ 編輯: Travel312 (118.170.205.100), 06/27/2017 20:32:21

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南無本師釋迦牟尼佛
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無需判斷分別,此心一起易生妄念,失當下心。
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只需護念每一刻當下的善心,念念善,即可
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日本日蓮淨土 爭議團體,按z詳閱精華區
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※ 編輯: Travel312 (118.170.205.100), 06/27/2017 22:03:27

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日本淨土真宗,可以參考親鸞的歎異鈔,是純他力法門,
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不允許一絲一毫自力,全心全意交託給阿彌陀佛。
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日蓮剛好相反,是自他調和但比較偏向自力的,用念法華
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經名喚醒心中佛性。
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一介念佛凡夫,臨終亂心位,如未蒙彌陀佛力加被,豈能
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一心不亂,得生淨土
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一心不亂完全是仰仗他力的
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我認為厭離娑婆,全心全意靠倒彌陀,全仗彌陀他力往生
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,就是淨土念佛法門的真髓,如果有錯,懇請指正,南無
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阿彌陀佛
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建議您一起來聽經,然後讀印光大師文鈔菁華錄
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菁華錄我有在版上慢慢讀過一遍,您可以搜尋.有註解
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修行別貪感應。
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呵呵~如果您念佛,佛才加被您,有分別心就非佛了。
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我們的精進、懈怠、信心、疑情...等諸多煩惱情想,
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佛比我們還清楚百千萬億倍,不待我們有沒有想到佛。
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如月映照在百川,一萬個人往上游走,月往上走,一萬個人
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往下游走,月往下走,一萬個人站著不動,月如如不動。
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三萬眾人各領一月,而月實唯一,應眾心而現所知量。
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念不念佛,阿彌陀佛都在加持我們,自己努力只是讓加持力
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更殊勝而已,如順風而行的帆船。
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古德云,境緣無好醜,好醜在於心。
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順境不貪、逆緣不嗔,漸磨漸圓,平等心就磨出來了,
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平等心與佛心相應,順逆自然都成為加持的磨石。
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徹悟大師曾說,十法界皆是唯心所造,念佛即是念佛法界,
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凡夫暫不能無念,故不念佛,心自然念其他九法界,
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明此理,無有不肯念佛者。
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"如果這輩子沒往生,希望來世投胎去日本學淨土宗"
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這個念頭要打消,下輩子就是要往生淨土。
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不要給自己留二路之想,二路即是心願不切的表現。
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沒有退路,這一生就是去定西方淨土,要有信心。
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無論修的好亦或是修的差,自己心中要阿彌陀佛簽合約。
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彌陀有願,我們約定好了,去是一定去了,要有此決心。
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(補上:要與彌陀簽合約)
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合約書即是彌陀四十八願,阿彌陀佛簽字了,自己要真簽。
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南無阿彌陀佛
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推Bon師兄 說的超好!
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推B大,阿彌陀佛
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文章代碼(AID): #1PKallYk (Buddhism)