[轉載] 【佛陀本緣故事】誹謗賢者 罪業深重
【佛陀本緣故事】誹謗賢者 罪業深重 2017/2/26
作者：文／書緣
http://www.merit-times.com.tw/NewsPage.aspx?Unid=463370
首達是位年長的尊者，已教化了五千人。惟先是一位年輕人，智慧淵深，遍行許多國家，
已教導度化了六萬人，雲遊遷徙到了首達尊者所在的國土。
首達尊者的弟子見到惟先少年的智慧勇猛，皆想前往崇敬他。首達告訴弟子們：「惟先如
此年輕，沒有多少智慧。」
惟先少年私下聽到首達尊者對弟子說的話，心想：「修菩薩道的人，應當互相供養，倘若
行走在各個國家，如果相遇，應該將對方視為佛陀般的尊敬。今日我並沒有想要侵占首達
尊者供養的意思，我來此只是想要與他在法上交流罷了！」
惟先少年當夜就默默的離開首達尊者所在的國土。這是什麼原因呢？因為惟先少年想讓首
達尊者的弟子繼續供養首達尊者。後來首達尊者因為誹謗惟先少年的緣故，墮入摩呵地獄
六十劫之久，直到投生為人時，仍然要遭受沒有舌頭之苦六十劫。這是什麼原因呢？因為
首達尊者沒有自我約束身口意三業，以至退失了菩薩法則。首達罪苦受盡之後，因為之前
的修持功德，竭盡心力，成就佛道，號為釋迦文佛。
佛陀告訴大眾：「當時的首達尊者，就是今世的我；而惟先少年，則是現在的阿彌陀佛。
」
大眾聽聞後，異口同聲的說道：「口業誹謗的過失雖小，但其所獲致的罪業卻是很大的。
」
佛陀告訴大眾：「身口意三業不可以不善加守護，相信而守護三業的人必然會得道。對於
過去所做的過失罪惡，如果能夠自我覺察，並改正懺悔，他的過失將可獲得輕報。」
──節譯自《生經》卷第五
==
《無量壽經》把口業擺在第一：「善護口業，不譏他過。」
有過尚不可譏，何況無過？
首達尊者只是評論了句：「惟先如此年輕，沒有多少智慧。」
便墮入摩呵地獄六十劫之久，直到投生為人時，仍然要遭受沒有舌頭之苦六十劫
為什麼呢？因為「沒有自我約束身口意三業，以至退失了菩薩法則」。
我們可不警惕乎？
前幾天剛好在「人間福報」上看到這個故事，很有感觸，分享大家。
南無阿彌陀佛。
PS：世尊和阿彌陀佛的緣分很深啊~
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一個人眼裡看到什麼，完全是他內心的投射。
南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。
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《金剛經》說：「如來是真語者，實語者，如語者，不誑語者，不異語者。」
阿彌陀佛真有，極樂世界真有，念佛確實能夠往生。
佛過去也做過壞事、下過地獄，但是他能覺悟，所以能離苦得樂。
我們都是還沒成佛的佛，還在迷惑顛倒，就像過去的釋尊一樣。
所以我們要好好看重自己的佛性，要好好愛護自己的真心，要認真努力學習，
恢復我們本來是佛的狀態。
※ 編輯: summertrees (203.67.219.202), 03/13/2017 17:49:23
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