[讀經] "自利"比丘
http://www.budaedu.org/story/dp166.php
法句經166注釋講了這樣一個故事：
在佛陀即將般涅槃以前幾個月，早早就先跟僧團預告了，所以比丘們無不珍惜最後與
佛陀相處的機會，跟前跟後禮敬佛陀聽佛說法。
這時有個比丘，他反而心想：在佛陀般涅槃以前我應該更加精進用功，體證涅槃與阿
羅漢道果！
他這樣想之後，就開始了精進的禪修，因為如此地精進，他甚至不去參加僧團的集會
，也不去禮敬佛陀，而與僧眾甚少往來，這種人現在我們會說他是系邊(?)或者邊緣
人(?)。後來其他僧眾乾脆給他取了個外號叫阿塔達塔(Attadattha)，巴利文的意思就
是"自利"，意思是他只為了自己的利益，而不顧其他人了。後來甚至有(凡夫)比丘看
不下去了，於是趁佛陀還在世趕快跑去告狀說這個人都不盡義務啦等等的。於是佛陀
就把這位自利比丘叫過來問他這樣做的原因。佛陀聽完以後只說了“善哉善哉善哉”
就是肯定這位比丘行徑的意思啦。
佛陀接著解釋：所有佛陀的弟子都應該以這位自利比丘為榜樣。那些拿著香花供佛
的行為並不是真正對佛的供養與禮敬，真正的供養禮敬應該是精進禪修實踐止觀。
於是佛陀接下來說出了法句經這個偈頌：
(以下我參考不同版本的翻譯)
不要因為他人的利益，不論這樣的利益多大，而放棄了自己的利益(指涅槃)。
不要忘記自己的利益，朝向至高之法而努力吧。
結論是，當一個自了漢才是佛陀真正希望弟子去做的事情吧XD
出世間涅槃的功德之崇高，世間的小恩小惠根本比不上其零頭啊..
所以解脫道學人/聲聞種姓學人真的也沒必要聽到人家講什麼自了漢(?)焦芽敗種(?)
就跳腳啦。聽到這種話就科科笑兩聲知道佛陀怎麼教的就好。
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