Fw: [法語] 惡罵經

看板Buddhism作者 (Mindfulness)時間7年前 (2016/10/13 20:10), 7年前編輯推噓5(500)
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※ [本文轉錄自 Buddha 看板 #1N_tYSoH ] 作者: EvolutionWin (Mindfulness) 看板: Buddha 標題: [法語] 惡罵經 時間: Thu Oct 13 20:05:45 2016 有一次,佛陀到憍薩羅國的首都舍衛城遊化, 住在城南郊外的祇樹給孤獨園。    這天,來了一位年輕的婆羅門,因為不滿他的哥哥隨佛陀出家, 所以就當著佛陀的面,以激烈的言辭,十分氣憤地謾罵佛陀。    佛陀靜靜地聽完這位年輕婆羅門的謾罵發洩,然後才反問這位年輕的婆羅門說:    「婆羅門!你有沒有親朋好友來你家拜訪的經驗?」    「有啊,瞿曇!那又怎樣?」    「婆羅門!你曾經準備餐飲,來招待那些到訪的親朋好友了嗎?」    「有啊,瞿曇!」    「婆羅門!如果他們沒吃你準備的餐飲,那你所準備的餐飲,最後會歸誰?」    「瞿曇!如果他們沒吃,那些飲食當然還是歸我啦。」    「這就對了,婆羅門!你來我面前,對我粗言惡語,侮辱謾罵, 我都沒接受,那你剛才那些粗惡謾罵,最後又歸誰了呢?」    「瞿曇!雖然你不接受,但我已經給你了。」    「婆羅門!沒有我的接受,何來你的給予?」    「瞿曇!那你說說看,什麼是接受?什麼是給予?什麼不是接受?什麼不是給予?」    「婆羅門!如果你罵我,我反過頭來回罵;你對我動怒,我也回過頭來對你動怒; 你打我,我也回打你;你鬥我,我反鬥回去,這就是有了接受,也完成了給予。 反之,如果不以謾罵回應謾罵;動怒回應動怒;拳頭回應拳頭;爭鬥回應爭鬥; 這就沒有接受,也成立不了給予。」    「瞿曇!我聽以前我們有德行的婆羅門長老說, 如來、阿羅漢、等正覺在面對別人的怒罵侮辱時,是不會生氣,也不會動怒的。 而今,你生氣動怒了嗎?」    這時,佛陀回答說:    「瞋恚永斷的人,還有什麼事會讓他起瞋心的呢?     你應當瞭解:     善於自我調伏而正當生活者,是不會有瞋心的,     更何況是全然依於正智、正慧而生活的解脫者!     以瞋怒來回應瞋怒,這是惡劣的人、惡劣的事;     不以瞋怒回應瞋怒的人,     才能贏得最難贏的戰爭。     因為他不但明白對方為何憤怒,     也能夠讓自己沈靜而提起正念,     不但戰勝他人,也戰勝了自己,     讓自他都獲益,是雙方的良醫。     如果有人認為這樣的人是傻瓜,     那不過是個不懂正法的無知者。     不瞋勝過瞋恚;善行勝過不善;     布施勝過慳貪;誠實勝過妄語。     聖賢者不會動瞋心,也不會有害人的念頭,     但惡人執著於瞋恨,卻像山那樣難以鬆動。     瞋恚的心,像匹狂奔的馬;     狂奔的馬,要靠韁繩控制,     但那控制狂奔馬兒的韁繩,     遠比不上能控制內心的調伏力!     所以我說世界上最好的調御師,     不是那手持韁繩控制馬兒的人。」 相應部-第7相應((婆羅門相應)-2經(惡罵經) 有一次,世尊住在王舍城栗鼠飼養處的竹林中。    惡罵者婆羅墮若婆羅門聽聞:    「聽說婆羅墮若姓之婆羅門在世尊面前從在家出家,成為非家生活。」 就生氣、不悅地去見世尊。 抵達後,以無禮的、粗惡的言語責罵、誹謗世尊。    當這麼說時,世尊對惡罵者婆羅墮若婆羅門這麼說:    「婆羅門!你怎麼想:是否[有]你的朋友、同僚、親族、親屬、客人來[拜訪你]嗎?」    「喬達摩先生!有時[有]我的朋友、同僚、親族、親屬、客人來[拜訪我]。」    「婆羅門!你怎麼想:你是否招待他們可吃的硬食或軟食或美味嗎?」    「喬達摩先生!有時我招待他們可吃的硬食或軟食或美味。」    「婆羅門!但,如果他們不領受,那是誰的呢?」    「喬達摩先生!如果他們不領受,那還是我們的。」    「同樣的,婆羅門!你惡罵、激怒、批評不惡罵、不激怒、不批評的我們, 我們不領受,婆羅門!那還是你的;婆羅門!那還是你的。    婆羅門!凡回罵惡罵者;回激激怒者;回批批評者的人,婆羅門! 這被稱為『一起吃;交換。』 我們既不與你一起吃,也不與你交換,婆羅門!那還是你的;婆羅門!那還是你的。」    「包括國王的眾人這麼知道喬達摩:『沙門喬達摩是阿羅漢。』 而,喬達摩尊師還生氣。」    「憤怒從何處來?對已被調御、正確生活的無憤怒者;     對從正確地瞭解的解脫者;對像這樣的寂靜者來說。     對已發怒者發怒回去,那樣對他只會更糟,     不對已發怒者發怒回去,他打勝難勝利的戰鬥。     行兩者之利益:自己的與對方的,     知道對方已被激怒後,他正念地平靜下來。     當治療兩者時:自己的與對方的,     思量:『他是愚者』的人們,是法的不熟知者。」    當這麼說時,惡罵者婆羅墮若婆羅門對世尊這麼說:    「太偉大了,喬達摩先生!……(中略) 我歸依喬達摩尊師、法、比丘僧團,願我得在喬達摩尊師面前出家,願我得受具足戒。」    那時,惡罵者婆羅墮若婆羅門得到在世尊的面前出家、受具足戒。    受具足戒後不久,當尊者惡罵者婆羅墮若住於獨處、隱退、不放逸、熱心、自我努力時, 不久,以證智自作證後,在當生中進入後住於那善男子之所以從在家而正確地出家, 成為非家生活的梵行無上目標, 他證知:「出生已盡,梵行已完成,應該作的已作,不再有這樣[輪迴]的狀態了。」    尊者惡罵者婆羅墮若成為眾阿羅漢之一。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 59.127.212.34 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1476360348.A.C91.html ※ 編輯: EvolutionWin (59.127.212.34), 10/13/2016 20:09:47 ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 轉錄者: EvolutionWin (59.127.212.34), 10/13/2016 20:10:01

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sadhu sadhu
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阿彌陀佛!
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南無本師釋迦牟尼佛。
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阿彌陀佛
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南無阿彌陀佛!
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文章代碼(AID): #1N_tcQX6 (Buddhism)