[法語] 如果沒有修出禪相，臨命終時仍然是專注業
【帕奧禪師‧佛法問答】04
問：
尊者您好，如果沒有修出禪相，臨命終時仍然是專注業處，對麼？
帕奧禪師回答：
如果你不能夠看到你的入出息變成禪相，那你只是能夠專注在這個自然的呼吸上。即使是如此，你的定力因此而增長一點，也是有利益的。
在美國Massachusetts(麻塞諸塞）州的四個月的禪修營裡，有一個美國的男士，修到緣起的時候，觀他第一個過去世：那時，他大概是華人或者是韓國人，在一個北傳的佛教寺廟裡當淨人，用推車推著食物，給比丘們供養食物。在其他的時候，那些北傳的比丘們打坐，他也跟著在後頭打坐，只是純粹修入出息念。他當時，只是簡單地修學，也沒有成就什麼，也沒有看到禪相。但就在這一世，他在美國禪修營修入出息念的時候，他就看到了禪相，修到入出息念的第四禪，以這個第四禪定力的力量；進而去修習，其他的十遍禪業處的禪定。後來，他還修觀禪，修到名色分別智，
再去辨析究竟名法和色法，過後又修緣起。然後，他看到自己過去世在北傳寺廟的那些經驗。在過去世，他打坐禪修的時候，能維持的定力也只是半個小時。但是，在臨終的時候，他還是能夠專注在呼吸上。也就是說，他就在專注呼吸時去世。
這樣的善業，還是比較微弱的善業。但是即使如此，那個善業的能力，卻讓他投生到現代西方社會的美國，而且能幫助他達到今天的修行。所以，大家不要擔憂。如果你能夠修到禪那，並能夠在臨終時維持禪定，你就能夠投生到梵天界去，那是很好的。如果想要投生梵天界，就可以投生到梵天界。但是，如果你不能夠達到禪定那個層次，但能夠在臨終的時候，專注在入出息念上，也是會帶來利益的。所以請不要擔憂，你只是應當精勤地修行。
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