[讀經] 過 度 仰 慕 佛 陀 的 弟 子

看板Buddhism作者 (Awareness)時間9年前 (2014/12/31 00:30), 編輯推噓2(205)
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瓦嘎離(Vakkali)是沙瓦提城(Savatthi古譯 舍衛城)城裡的一位年輕的七婆羅門。有一天,瓦嘎離在路上目睹了喬達摩佛陀在城裡托缽化緣。佛陀的安詳、沈穩的外表威儀深深地吸引住他,瓦嘎離心想:「這種相貌與威儀真是難得一見啊!我願意捨棄我的信仰來追隨這位沙門!我願意時時刻刻跟在他身邊!」 瓦嘎離因為對佛陀產生了執著,當天便在父母的同意下請求出家,加入僧團,他希望藉此能更親近佛陀。出家為比庫後,瓦嘎離不依止戒師的指導與作息,既不和大眾學誦律藏,也不精進聞法,更不喜歡禪修和勞務,卻總是在靠近佛陀的地方,遠遠地望著佛陀的儀態。佛陀知道瓦嘎離的想法,便在一次適宜的時機下告誡了瓦嘎離:「瓦嘎離,你這麼在意如來這副不完美的肉軀,是不可能得到任何法益的。只有真正領會佛法的人(斷除身見、疑見、戒禁取見者),才算是真正『看見』如來。不能領會佛法的人,並沒有『看見』如來。所以你還不算是如來的貼心弟子,你必須離開 如來的視線(註)。」這一番話說得很沉重,瓦嘎離聽完後有一陣子相當沮喪。 某一天,佛陀帶著僧團遊化到摩揭陀國首都王舍城(Rajagaha),駐錫在竹林精舍(Veluvana monastery),準備開始與僧團在此進行雨安居;瓦嘎離也在這個僧團裡。來到這裡,瓦嘎離依然天天尋找著佛陀,注視著佛陀。 有一天佛陀便告訴弟子們:「諸比庫!如來要三個月不接見任何人;如果有任何人要來見我,就說如來不接見任何人。」聽見佛陀這麼說後,瓦嘎離十分震驚,一想到自己有三個月都看不到如來,便在內心痛苦地吶喊:「啊!平日總是讓我很難看得到佛陀,這三個月我又不能看見佛陀,我活著還有甚麼意思呢?」傷心欲絕的瓦嘎離無法承受內心的痛,便離開竹林精舍,來到了附近的鷲峰山(Gijjhakuta古譯 靈鷲山)山頂,打算從懸崖跳下來自殺。 這時候,佛陀清楚明白瓦嘎離內心的痛苦與對世間的絕望,知道瓦嘎離這一跳將因此喪失證得聖道果的機會,於是就將身影投射到瓦嘎離的面前,對著瓦嘎離說:「來吧!孩子!」瓦嘎離此刻的感覺就好像乾涸的河床瞬間溢滿了河水,佛陀就在他面前。瓦嘎離果然馬上忘記了哀傷,內心安詳了下來,正念也現前,但是眼前是懸崖,佛陀為何在半空中出現?這是魔王的幻化嗎?他決定要保持正念,思惟過去所聽聞的法繹,重新清淨自己的內心。佛陀知道瓦嘎離所思惟之法,便對他宣說法句:「信樂於佛法,比庫達寂靜,諸行皆止息,寂靜安樂境。瓦嘎離,對佛法具有歡喜心, 信心十足的比庫,諸行解脫,證得究竟喜悅的寂靜安樂境界。……..」瓦嘎離聽完後法喜充滿,對佛陀產生更大的信心,心想:「這位是持十力的正自覺者!我願意信受奉行這一段偈語!……..」當下瓦嘎離思惟法句後,由於過去生累積的巴拉密成熟,證得了阿拉漢果(arahatship)。他雖然看不到前方的道路,卻踩在半空中走到佛陀的面前,向佛陀頂禮。 後來,佛陀在一次對四眾弟子開示的法會中,當眾讚譽瓦嘎離尊者是比庫中『持信第一』。 註:執著障礙修行,所以佛陀不鼓勵偶像崇拜。不管任何宗教師多麼崇高或神聖,都不應偶像崇拜之。因此,身為佛教徒,要認清我們四眾弟子都是以佛陀為老師,自己宗門師長的弘法地位與價值,切記動輒對人說『我們師父說』、『我們上師說』、『我們長老說』…..,而是要記誦『佛陀所說』的正法;更何況在佛陀的教法中,人人必須自求解脫,不可依賴任何人,即使是佛陀本人。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.41.69.223 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1419957058.A.E6C.html

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Vakkali, 又譯: 跋迦利, 婆迦利, 薄迦利, 末朅哩等等
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12/31 08:18, , 2F
好文!
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12/31 08:19, , 3F
不過那些超自然現象看看就好
12/31 08:19, 3F

12/31 10:33, , 4F
雖然不是每個修上座部禪定方法者都會有神通
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12/31 10:35, , 5F
但只要能修習到初禪以上 基本的他心通與宿命通理論上
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是要有的
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12/31 20:50, , 7F
Sadhu
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