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看板Buddhism作者 (南無觀世音菩薩)時間10年前 (2014/04/17 10:42), 編輯推噓8(8推 0噓 25→)
留言33則, 8人參與, 5年前最新討論串1/1
如果我們看到受傷或是疼痛的人,會替他痛替他苦 這樣的起心動念,如果太過沈重 就是好像把別人的痛背在自己上身一樣承受著 這樣對修行有障礙嗎? 敬請各位大德開示 感恩不盡 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 60.251.161.18 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1397702545.A.1A5.html
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應該要發願協助治療吧，替他痛只是多一個病人而已吧
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末學自已是會替他唸藥師咒108遍
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金剛經第十四品:「是故須菩提！菩薩應離一切相...」至
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「... 如人有目，日光明照，見種種色」經文，可參考。
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觀眾生如我。是入大悲門。其中悲若無正智。悲心過度
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亦恐有悲魔產生。
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怎麼說：真正悲是拔眾生之苦。觀音能觀眾生其苦而尋
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聲救苦。但拔出眾生輪迴之苦才是究竟的。觀音有正智
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故能救眾生一時之苦也能應機說法讓眾生入涅槃境而出
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脫輪迴之苦。其中。卻不致陷悲魔而忘失正念或菩提心
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。
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慈悲法門就像福德。於此世間可以廣結善緣。但慈悲沒
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有智慧將會變成世間善。也只能助眾生於一時如幫助止
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餓或止憂。卻無法助自己完成道業和助眾生永離三苦八
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苦無量苦。
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眾生各有其累世因緣。我們再悲或替他痛也無法去解套
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。但可以讓他們看清楚事實。才能完全解套。
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推 buddhanature
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慈悲喜捨必須平衡發展~加油!~
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推 buddhanature
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可以藉此來思惟人生是苦 是業報場 生同理心 慈悲救度
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若不能救度(如看到新聞)則生出離心
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慈悲喜捨的悲是希望別人可以消除痛苦不是自己跟著別人
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一起痛苦
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真正的悲心只是希望其他眾生可以消除所有痛苦煩惱
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但自己的內心是非常平靜快樂沒有任何煩惱
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如果你會因別人的痛苦而痛苦,那就要多修捨心
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所以的人說穿了只是一堆五蘊在不斷變化而已
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因此不管別人怎麼受苦受難,說穿了只是一堆五蘊在
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不斷變化,按照緣起法依自己造的業承受各種果報.
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如此正思惟就不會跟著其他眾生的痛苦而痛苦.
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因此不管別人怎麼受苦受 https://muxiv.com
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所以的人說穿了只是一堆 https://noxiv.com
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