[法語] 般若心要-不認凡夫不認佛

看板Buddhism作者 (反求諸己)時間10年前 (2014/02/10 10:41), 編輯推噓3(3010)
留言13則, 6人參與, 5年前最新討論串1/1
力空金剛上師著 顯密心要系列二-般若心要 三 直接了當只這是‧不認凡夫不認佛 到處春風無異吹‧累劫怨親同解脫 本無眾生得度者‧亦無諸佛說能度 凡夫非凡聖非聖‧般若空裡善能別 ------------------------------ 「不認凡夫不認佛」,為什麼不認凡夫不認佛?凡夫則非凡夫,是名凡夫,讀金剛經要這 麼讀。如來者非如來,是名如來,也是金剛經裡面說的,所以不要著佛相。假如你以色見 我,以音聲求我,認為這個佛是三十二相八十種好,你就著相求如來,著法求如來,著聲 求如來,著種種德相求如來,這樣的話,就不是真正的面目,不是如來的真面目,都是著 於機,而不理解真正的中,中就是自性這樣的話,就只是在這個泥塑佛像的相自為佛,自 為三寶而已,而不了解法性身的本體是不生不滅的如來,是無處不在的如來,是盡虛空遍 法界,微妙不可思議的如來。所以什麼叫佛?拍掌也是佛,但是你說:佛是拍掌。那糟糕 了!那麼一般人拍掌就是佛了嗎?不是嘛!在一聲中,了知聲不可得的時候,這個就是聲 的如來,於相中知道無有相可得,無有相可求,於相無相,這就是相的如來。假如執著於 相,執著於聲,執著於見,執著於法,這又都不是了!所以不要認定這個佛是什麼樣子, 有樣也不對,無樣也不對,有三十二相八十種好也不對。轉輪聖王,他外表相也是三十二 相八十種好,很像如來。一般我們看來是不是轉輪王就是如來,這是以相去取佛會受騙, 魔也能夠化成佛身樣來騙你,所以所謂的「佛來佛斬,魔來魔斬」,就是不要執著的意思 。像一面鏡子,你用魔影讓它現前,這個鏡子不著於魔影,你再拿鑽石讓它影現,它不著 於魔也不著於鑽石,也不討厭它,也不執著、貪著於它,不欣、不厭、不取、不捨,湛然 於平等,湛然無我。湛,平常心,沒有任何的計執之心,沒有遍計執性,是要如此理解的 。心到平等處,沒有平等相可得,也沒有不平等相可得,沒有中相可得,也沒有離一切相 可得,不即不離,沒有離相也沒有非離之相,要能夠雙離一切法,舉一,跟它對立的一切 法,同時不立。比如說,佛是我,就要連無我也要遣除,我、非我,皆不是如來。佛性實 相好,那麼跟非相好也一同要雙運,佛是常住與不常住,也同時滅,這個才是圓滿。否則 ,當你佛性是執著於斷滅的佛性,執著於無生的佛性,一切法它不是你的佛性,這個又是 執著於非法相,執法相尚且要捨,何況非法相。 -- 法身非斷不著生死,雖應眾生機感現各類身,而無勝劣之相,亦無隱顯之別。 無念而感應,如明鏡照物,無心而影現。故法身不著有為,不住無為。 ~力空金剛上師 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.118.166.71

02/10 10:54, , 1F
這裡還真是密宗天地
02/10 10:54, 1F

02/10 12:26, , 2F
為何不是禪宗?
02/10 12:26, 2F

02/10 13:10, , 3F
隨喜
02/10 13:10, 3F

02/10 14:22, , 4F
凡所有相 皆是虛妄 若見諸相非相 即見如來
02/10 14:22, 4F

02/10 14:23, , 5F
關於見佛殺佛 我聽過的另一種解釋 意思也是不執著
02/10 14:23, 5F

02/10 14:23, , 6F
但是他是說 不只是不要執著於惡 也不要執著於善
02/10 14:23, 6F

02/10 14:24, , 7F
不要執著於魔 也一樣不要執著於佛
02/10 14:24, 7F

02/10 14:24, , 8F
剛開始修行的時候心理抱著以佛為目標
02/10 14:24, 8F

02/10 14:24, , 9F
但是到後來有一定程度之後 連這個目標都要丟掉
02/10 14:24, 9F

02/10 14:53, , 10F
推樓上
02/10 14:53, 10F

02/10 16:51, , 11F
隨喜~
02/10 16:51, 11F

11/09 05:36, , 12F
11/09 05:36, 12F

01/02 12:43, 5年前 , 13F
01/02 12:43, 13F
文章代碼(AID): #1I-3nK-3 (Buddhism)