Re: [其它] 代po-南部有法師開悟
※ 引述《ventureboy (venture)》之銘言：
: 代po-南部有法師稱已達開悟的境界
: 他們在佛前發願渡化眾生,願替大家承擔各式問題
: 發誓替眾生受苦難，
: 歡迎所有佛弟子有任何疑難雜症可以去找他們幫忙
: 超薦、開示等
: 釋天振法師
: 釋天敏法師
: 台南市後壁區嘉民里230-3號
: 0933-925044
: 0927-449478
接觸佛教20多年了,基礎佛學知識一直頗感匱乏,
最近常看到板友提到"心法",
讓我不禁在想：迷心則貪,覺心為悟,面對心法究竟要如何解釋才不會產生天地般的差別？
進而降低言語上的自設障礙?
不知道有沒有板友能夠介紹所謂"開悟"、"証悟"與"見性"及"證果"的差別？
或是能夠提供相關經典資料作為參考呢？
目前根據佛光大辭典所得：
名相：悟
名相：悟
釋文： 生起真智，反轉迷夢，覺悟真理實相。
「迷」之對稱。如稱轉迷開悟或迷悟染淨中之悟。
有證悟、悟入、覺悟、開悟等名詞。
佛教修行之目的在求開悟，菩提和涅槃為所悟之智和理；
菩提為能證之智慧，涅槃為所證之理，佛及阿羅漢為能證悟者。
佛教由於教理之深淺不同，悟之境界亦有區別；
小乘斷三界之煩惱證擇滅之理，大乘唯識宗說悟入唯識之性，三論宗倡至不可得空之域，
華嚴證入十佛之自境界，天台證諸法實相，禪宗則主見性成佛。
總之，大乘之悟界乃是證見真理，斷除煩惱之擾亂，圓具無量妙德，
應萬境而施自在之妙用。在地獄、餓鬼、畜生、修羅、人間、天上、
聲聞、緣覺、菩薩、佛等十界中有迷悟之分，
前六界為迷界，後四界為悟界，稱六凡四聖。
若以九一相對來說，前九界為因，後一界為果，圓滿之悟界唯有佛界。
又從悟之程度而言，悟一分為小悟，悟十分為大悟。
若依時間之遲速，可分漸悟、頓悟。
依智解而言，解知其理，稱為解悟；由修行而體達其理，則稱證悟。
〔大佛頂首楞嚴經卷四、法華經玄義卷八下、古尊宿語錄卷三十龍門佛眼和尚語錄〕p4110
不知道還有沒有其他的說法？
感恩法施
阿彌陀佛
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 60.251.209.130
※ 編輯: bagaman 來自: 60.251.209.130 (03/28 13:09)
推
03/28 22:35, , 1F
03/28 22:35, 1F
推
03/29 02:32, , 2F
03/29 02:32, 2F
→
03/29 02:33, , 3F
03/29 02:33, 3F
推
03/30 11:37, , 4F
03/30 11:37, 4F