[法語] 《菩提道次第傳承語錄》念死無常 (23)
《菩提道次第傳承諸師修心語錄選集》念死無常
（二） 特別是至尊密勒日巴在家鄉行乞時，與未婚妻哲色相會時，哲色勸他收管
修復家園，成家立業。
至尊密勒日巴知彼心事，心思依世法，彼所說不無道理。於是對哲色說：「此間田
園，若能尋得我妹，汝與妹分得，如妹已死，則汝獨得。」
哲色道：「這樣說來你不要家園麼？」
密勒日巴答道：「我能苦行，如鳥鼠尋食以為生活，田園我不需。我常住無人山林
巖窟，房屋我不需。在此瞻洲中，我死隨處拋，現能捨此世，今後二世樂。以此我之所
行，與世諸人相違背，我未向世道為人法去作。」
哲色道：「那麼，或許應說是你這一學法人，與眾也都相違背。你昔日最初心中存
在的是世法方便，所學的也是世人所喜之諸言說。現在你的思想是如果自我戰勝，他人
失敗則喜的罪過作風，以及積集財物，貪得聲譽，這種身著緇衣衹有虛名的學法人，是
應和他們相違背。是啊！是應該這樣，也應該這樣作。然而除那種學法人外，還可以見
到有正當裝規，各乘作風。而且如果沒有如上所說那種心行作風，於義相順，又有何違
背之可言。若與義不相順，才是真相違背。以此之故，像你的裝式比窮丐還不如的這樣
學法人，為空前未見。這是大乘何宗的裝規作風才是這樣呢？」
密勒日巴答道：「這是一切大乘中最殊勝者，為此生成佛故，叫作將世間八法全寄
之於頹風之乘的宗規裝式。」
哲色道：「你與他們的裝式、作風，一切都如你所說的那樣，顯見是相違背的。以
此無論如何，看來是非法，是法則與他有所同，他者當喜。」
密勒日巴答道：「像你這樣世人所喜之法，我是不喜的。我和身著緇衣順義之學法
諸人或許都帶有少許世間八法，應該是一點兒也不能有。此關係成佛之遲速，有一不可
思議之差別。這是你所不知道的。以此你有能力的話，學佛正法吧！如果不能，仍照我
說房屋田園歸你的辦法去作吧！」
哲色道：「我不需要你的房產田地，給你的妹子吧！我當學佛正法，但是像你這樣
我不能做到。」說後也就走了。
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【出家菩薩住蘭若，當作何念及何業？世間所有諸恐怖，皆從我見、我所生。若能斷除
我我所，一切恐怖無所依；若有能執我見心，畢竟不成菩提道：涅槃常住皆無相，何
況煩惱非法相？不著諸法及眾生，心無諍論修正念，四威儀中調伏心，應住蘭若常寂
靜。能斷煩惱、心知足，住於蘭若空寂舍，入三解脫無相門，住於蘭若離塵垢。能觀
十二因緣法，四諦、二空真妙理，世間八法不傾動，如是大士住蘭若。能觀自身如枯
木，亦如水沫及幻夢，不著二邊平等相，如是薩埵住蘭若。】
～《大乘本生心地觀經》
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