[文章] 修行要甘於淡泊，樂於寂寞
修行要甘於淡泊，樂於寂寞
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生活就是修行，修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。甘於寂寞的人永遠不會寂
寞，不甘寂寞的人才會永遠寂寞。
孤獨是人生的難題，寂寞是人生的常客。人生來就是孤獨和寂寞的個體，當你日趨成
熟後，寂寞會跟你貼得更近，它是隨時都會偷襲你的具有天使品質的魔鬼。若你能體驗寂
寞，品味寂寞，那是你的幸福，你應該甘於寂寞。
生活就是修行，修行要有耐性，要能甘於淡泊，樂於寂寞。甘於寂寞的人永遠不會寂
寞，不甘寂寞的人才會永遠寂寞。因為不甘寂寞而忙碌了一年，但一年下來，卻是疲憊萬
分與寂寞。所以，還是甘於寂寞，讓心沉靜下來。
有一個小和尚，當初來剃度的時候信誓旦旦地向老和尚表示皈依佛門，但才念了不到
一個月的經就受不了寺院的寂寞，還俗去了。兩個月後，他又說忍受不了紅塵的喧嘩浮躁
，一把鼻涕一把淚地要求重入佛祖門下。老和尚一時間心軟，就答應了。三個月後，他又
嚷嚷說佛門冷清留不住人，又一次開溜。
這樣鬧騰，到今天他上山來"皈依佛門"已經是第六次了。這讓老和尚很是煩惱。突然
間老和尚恍然大悟，終於想出了一條妙計。老和尚把他叫來，對他說："這樣好了，你乾脆
不用信佛，脫掉袈裟；也別到紅塵廝混，做個俗人。不如就在半山腰的涼亭那裡開個茶館
，也省得兩邊跑這麼麻煩。"
那人聽了高興得不得了，還真的在涼亭那兒開了個茶館，討了個老婆，開開心心地過
活起來。老和尚實在是高明，像這種半拉子的還俗和尚也只能安排他做半拉子的事情。
寧靜致遠，澹泊明志，是極高遠的心態。耐不住 ??寂寞，就不會有這樣的境界。曾經
懷疑，世上是否真有經得住寂寞的人。越是偉大的人，越是對寂寞充滿恐懼。金錢、地位
，說來都是人們不甘寂寞的毒藥，它的後果使人難以抵禦。
寂寞，實際上也是一種蓄勢。猛獸在捕獵之前，都要靜悄悄地佔據一個有利地形，然
後耐心地等待最合適的時機，才能一蹴而就。做人要學會在忍耐中等待時機，能夠耐得住
寂寞。寂寞是一種美好境界，寂寞是養生之道，寂寞是成才之路，寂寞是修養之法。大凡
智者，無不甘於寂寞。
盛大公司總裁陳天橋，在1993年以優異的成績從復旦大學提前畢業，被分配到陸家嘴
集團公司，每天在一個小房間裡放映有關集團情況介紹的錄像片，一放就是10個月。10個
月裡，陳天橋根本無法去跟別人談論自己的遠大理想，也沒辦法在簡單的放映工作中施展
他的才智和抱負……他第一次體驗了人生巨大的落差，品嚐到寂寞的滋味。
陳天橋的過人之處在於，他很快就意識到寂寞也是磨煉意志的絕佳機會。這段時間，
他潛心讀了很多書，形成了他後來獨特的管理風格的基礎。10個月之後，正趕上集團下屬
的一家企業有個乾部掛職鍛煉的機會，集團選定陳天橋擔任那家有著200多人企業的副總經
理。在掛職鍛煉期間，來自複旦大學經濟系的教育使他擁有出色的戰略眼光，而寂寞的錘
煉讓他克服了一般年輕人好高騖遠、不腳踏實地的缺陷。
"我認識到，無論有怎樣的抱負，首先是要社會接受你，而不是你去要求社會來適應你
，這是當時一個很大的收穫。"陳天橋說，"在我當時這樣一個年紀，這樣一個背景，我能
耐得住10個月的寂寞，躲在一個小房間裡放錄像，我自己感覺這對後面的年輕人還是有所
啟示的。很多年輕人覺得自己如何如何，要幹這個，要干那個，但無論幹什麼，首先要適
應環境，而不是等著環境來適應你。"
寂寞是一種內斂的品質，這樣的品質，需要極大的智慧和定力，才能約束自己的心靈
，不被喧囂的俗物所污濁。多看書，多一些獨立的思想，多體驗一下寂寞，人生的真諦，
實際上就隱藏在極為平凡的事物中間。
避開浮躁，甘於寂寞，一步步向聖人接近。聖人就在最寂寞的地方。如果你是男人，
就應是一座山，一座甘於寂寞而又偉岸的山。如果你是女人，就應是一條河，一條甘於寂
寞而又溫柔的河。
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楞嚴咒心：
唵○阿那隸○毗舍提○鞞囉 跋闍囉陀唎○槃陀槃陀你○
跋闍囉 謗尼泮○虎信 都嚧甕泮○娑婆訶
「大白傘蓋佛母」心咒：
「嗡、沙爾娃、打他架打，烏尼卡，施
達打巴遮，吽呸，吽媽媽，吽呢，梭哈。」
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沒看過非誠勿擾，不過我猜那個應該是種狂歡之後的空虛寂寞感。
個人經驗是，那種狂歡之後由於對剛剛的愉悅、激昂留戀不捨，
但事實是凡事無常，不可能情緒可以一直停留在同樣一高度，
環境、人事也會變化聚散，精神會疲累，
於是這種企求的不滿便演變為失落、寂寞。
朵朵小語～「寂寞與孤獨」
寂寞的時候，你的心裡總有許多此起彼落吵嚷不已的聲音。
孤獨的時候，你感覺到的則是好似深山裡的落花緩緩飄向湖心一般的寧靜。
寂寞是你的內在有所企求，渴望另一個人來填補生命的空洞。
孤獨是你明白人生的本質，懂得所有人與人的交會終將化為煙塵。
一樣都是獨處，只是寂寞是一種喧譁，而孤獨是一種安靜；
因此你為寂寞時的自己感傷，卻享受著孤獨時的自己。
※ 編輯: penetrating 來自: 123.240.129.240 (03/11 09:22)
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