[請益] 請教各位對於淨空法師推薦的經

看板Buddhism作者 (新世紀福音戰士EVA)時間11年前 (2012/08/15 23:20), 編輯推噓17(17推 0噓 79→)
留言96則, 14人參與, 最新討論串1/1
想請教各位， 淨空法師十分推薦一本《無量壽清淨平等覺經》， 是由夏蓮居居士所會集的~~ 我有十分不解的想法，想聽聽各位的看法~~ 一位出家人，怎麼在推薦由在家人所寫的佛經？？ 可信度又有多少？？ 如果連在家人都能寫佛經，那大家都來寫一本，又如何？ 有人說夏蓮居不是自己寫的，是編的~~ 這有差嗎？那大家都來編一本，還不是一樣？？ 在下十分不解，請各位指教~~ -- ★ 佛教歷代祖師都說：「離經一字，即同魔說」 歡迎參觀《漢傳佛法實修板Learn_Buddha》…… 聽第17首歌~http://www.youtube.com/watch?v=id3Gxla0QK4
-- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
推
08/15 23:43, , 1F
古代以居士身分悟道的不少..六祖壇經云：下下人有上上智
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推
08/15 23:46, , 2F
會集應該是說他編的吧 網路查了查不是他寫的
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08/15 23:58, , 3F
在家人自己編的，和寫的又有何不同？還不是由在家人弄的
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推
08/15 23:59, , 4F
這位大德要不要先去看看 "會集本" 內容再來批評 = ="
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推
08/16 00:03, , 5F
另外在家人跟出家人沒有誰比較高級，請google 夏蓮居居士。
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請看看中國社會上對此大德之學問德行描述再來討論吧 ~
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推
08/16 00:25, , 7F
現在這本書名"會集本" 大多改成"經"了 這蠻不適當的
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三寶中，沒有在家人哦
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難道在家人沒有佛性 ? 皈依佛 難道不包含指皈依自性 ?
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另外小弟聽到的佛經即是佛經，會集本即是會集本。有變過 ?
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另外別忘了最有名的 維摩詰居士。
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拿維摩詰居士來比，根本沒意義，維摩詰居士根本沒編佛經
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請問您知道宋朝王龍舒居士的會集本嗎 ?
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一個法師，不用出家人寫的佛經，而用在家人寫的，更奇怪
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敗給你。 = =" 我找連結給你看好了...
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古代因為原譯本太多，彼此出入很大，古德將此完整會集 ~
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哪裡是自己隨便寫佛經 = ="，而且都說是會集本了。
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自己編或自己寫的人，當然不會說自己亂寫或亂編
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所以我就說你自己去對照看看阿，妄想猜測有用嗎 ? = ="
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說了你又不信，真是阿彌陀佛 ...
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我也來編一本，我也來說我自己沒有亂編，都是別人亂編
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推
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EVA長期以來偏執、我慢、嗔心重，還想裝甚麼正信
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唉,聖嚴法師和禪宗祖師不也在講疑似部裡的[楞嚴經]
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我講一個事實好了，不是所有漢傳佛教都承認這本經
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[高王觀音經],證嚴法師也在講疑似部的[父母恩重難報經]
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推
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都跟你說是會集本了，您為什麼會執意認為是佛經呢 ?
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To nrKarie，你做出人身攻擊，我將到板主那邊檢舉你
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正統淨土三經，難道大家會不知道。古德苦心十年會集不就是
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真正講僧中魔事怎麼不講[佛說首楞嚴三昧經]~
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推
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說出你的缺點就是人身攻擊？你完美嗎？我佛了你
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想造福後人讓大家能更完整了解所有版本。
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To nrKarie，你加重毀謗哦
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呵呵
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這篇文是我發的，你也沒辦法偷改你說過的話啦
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沒人要偷改，並不是所有人都像你一樣
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教外別傳..文字經典教理中佛陀本懷在...疑似部還不是放
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To nrKarie，你盡量酸我好了，我已經提醒過你了
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入Cbeta~這沒啥~最重要是佛陀本懷啦
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惡意一再做出人身攻擊，板規有明確規定哦
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推
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阿彌陀佛，希望E大能冷靜之後，抽空去了解會集本的內容。
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推
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哇，幸好我是出於善意
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大家也別動氣了，小弟自己用詞也有不妥之處，抱歉。
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我沒講bibolu大~~您可以放心
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這裡的討論，大概只有一人會進水桶了
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真心建議大家都可去了解，別錯過此善本了。阿彌陀佛 !
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其實別說經..那論怎麼辦??論師[造]論~造的喔~
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給P妹~~論本來就不是經，論可以是居士或高僧來造
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經就不可以這樣玩了
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禪師[語錄]~哇啦哇啦自己講的~若用學術研究分析其內容
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來檢證古代法師所證所解的境界~那龍樹到底算不算是[登地
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菩薩]...這又只能請如來用神通了~
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但是[論]的最初出典如來請證果者說出佛法..
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一個人是不是到了佛菩薩的境界，是由後代的佛門來承認的
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只要說的是佛陀本懷的緣起法,佛陀就認為ok~在一個牛經裡
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是這樣記載的~所以論的量=聖言量~可是佛教史上有很多
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[亂心多聞的論師]...
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還有[文字法師]&[暗證禪師]~E網友古早問題古代就發生了
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我是覺得這種編佛經的作法，會讓佛教很亂
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那些經教喔~都是[方便]囉~騙完自己能自我消融後,可以
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拿去騙人~幫人銷融~哈哈
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很亂只要不到騙財騙色謀財害命的底限~應該也不會馬上
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走投無路~
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施主已經起了分別心
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※ 編輯: EVA010200 來自: 111.253.184.94 (08/16 07:14)
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若說論不是經，論可以是居士或高僧來造，經就不可以。
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我們漢傳的由六祖惠能述，法海集，元代宗寶編。
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的《六祖壇經》好像就不符合這個標準。
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《六祖壇經》在我們學漢傳的時候是很容易接觸到，
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且俱有代表性，廣為流傳的一部經典。
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六祖壇經是由出家人所編，是漢傳佛教所共同承認的經
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佛教中，只有三人所講的為經，世尊/六祖惠能/維摩詰
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況且，這三人都沒有自己寫經，都是由後代出家人所寫
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推
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我想請教一下，我知道論的定義是高僧對於一個思想或經典
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有所整理歸納而出的著作，那經的定義應該是如何呢？
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這也應該是現在討論這個問題的癥結點。
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單純就只是其中一種整理匯集版本,覺得編得好就推薦,就看,
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若覺得編得不好,可以看別的版本,沒什麼問題.
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原po推文說"不是所有漢傳佛教都承認這本經",那是另外一個
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話題吧,跟這個居士整理匯集得好不好是兩回事.
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推
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夏居士：「我並沒有寫經啊啊啊」
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E 大不要太介懷出家不出家的，出家的智慧未必高....
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推
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其實我倒是不擔心誰來整理，我擔心的倒是翻譯者的佛學程度
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推
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這哪有什麼奇怪的? 若沒有[阿含經故事選], 我倒未必能從文言
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文寫成的諸多佛經當中抓到佛法究竟在談些什麼.
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看了老半天看不懂....某天大[哇]一聲! 果然禪宗的不立文字直
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指人心才是王道啊~ <= 但會是這樣嗎?
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文殊.普賢都是在家相.祂們就不是僧寶?
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對於夏老會集本的批評，我記得淨空法師的回應是說，王龍舒
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08/16 19:41, , 89F
的會集本有被當時的高僧大德肯定，入了藏。古時後入藏是要
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經過嚴格的審理最後由皇帝批准才許入藏。所以說居士所做的
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08/16 19:45, , 91F
會集本也是有值得讀誦的例子。
08/16 19:45, 91F
推
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明代蓮池大師與民初印光大師皆反對會集本，理由是未依梵
08/16 20:20, 92F
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08/16 20:22, , 93F
本所譯，致妄改佛經，截取經文自作刪減，畢竟非真經
08/16 20:22, 93F
推
08/16 20:25, , 94F
淨X法師推廣夏居士會集本，也是個人的選擇~就好比慈X功
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08/16 20:26, , 95F
德會把浴佛太子改成佛陀灑淨圖也是個人選擇，只是意義解
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讀不同。如同印光大師說：既有無量壽經，何無事生事
08/16 20:29, 96F
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