[請益] 請問有關慈濟的"靜思語"或是其他佛教的 …

看板Buddhism作者 (666)時間14年前 (2010/08/27 02:19), 編輯推噓20(20推 0噓 43→)
留言63則, 16人參與, 最新討論串1/1
各位好 我目前在高中職工作 同事之前利用慈濟出版的"靜思語"來實施課堂教學 效果不錯 頗能夠打動學生的心 "靜思語"我沒有接觸過 我比較喜歡給學生或是自己親戚的小朋友講故事 但我不知道慈濟的靜思語裡頭 是不是很多由日常生活經驗出發的故事 來印證上人所說的道理 或是在各位閱讀經驗中 有沒有甚麼佛教故事書籍是比較深入淺出 適合一般大眾或是學生閱讀的? 麻煩了 謝謝 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.193.252.51
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學校基本上來說應該是要宗教中立的。
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不適合宣揚宗教教義。
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推 thismy:的確 這倒也不是刻意地去宣揚佛教義理 這當中的分吋拿捏 我自有定奪 借用宗教的故事/智慧 重建學子對生命或是社會的一份熱情與體悟 就這來說 我自己也跟我的基督教/天主教信仰的親戚求助 別忘了 基督教的聖經 中國儒家的四書五經 佛教的思想以及科儀等等甚至是道教的思維方式 構成了我們本地人複雜的生活方式 如果這些材料能夠對思想貧乏到不行的青少年的人生有啟發 那又未嘗不可呢? 08/27 03:17
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劉墉的小故事 還挺適合你需求的
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同意一樓
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http://tinyurl.com/mbtygu 《阿含經故事選》
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我也認同一樓的看法 在學校從事教學工作持宗教中立最好
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但《阿含經故事選》應該可以符合您的深入淺出、適合大眾
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閱讀的標準 推薦您可在忙碌工作後之餘 選有興趣的故事去
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細細品嘗法味
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依然還是宗教
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啊啊~看漏了,嗯,讓原po自行閱讀的
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推
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證嚴法師說故事 http://0rz.tw/DSE2x
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推
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看來"證嚴法師說故事"更適合援PO的需求 推
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推
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佛本生的故事或許可以參考
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推
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很是由神話故事脫胎而來 可加以選擇避免太重的宗教色彩
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※ 編輯: kusaku 來自: 123.193.252.51 (08/27 13:17)
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假如是想要建立學生思想體系的話 建議運用西方哲學
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個人以為真正的佛學思想太深學生可能難以理解
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東方的儒學.......空泛之談 道教思想不嚴密完整
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儒學是空泛之談？
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儒學是空泛之談？
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學儒學得好，比學佛不好的，還有機會當人。儒教的仁
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義禮智信絕非空泛之談，也能幫助穩定人心。當然學佛
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學得好也相對有好的未來。
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問題還是一樣 有些人怎能接受其他宗教的典故
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除非你學生有寬大的視野 接受各宗教理念
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如基督徒能接受佛家故事 佛教能接受基督教聖經的理論
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但若你學生有這見識心胸，早不同凡人，何哪還需要小故事了
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這不是可不可以的問題 是現實上一般教徒能不能接受的問題
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推
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皆是教人行善 有何不可?
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西方哲學系統推論完整實際可行 而且隨時代演變而有
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創新修正 儒學皆是二千多年前的發明多教條式的言教
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大多數的學說並不能實際執行 所以個人觀點為空泛說
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凡對英美文化有一定了解者，都應了解中國人與西方人
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士思惟方式不同。儒學在中國盛行2000多年，特別適合
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中國人。連美國都開辦40家孔子學院，足見儒家思想將
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逐漸獲得西方人讚賞而採用。英國湯恩比博士說:21世紀
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要解決世人問題，一定要依靠大乘佛法和儒家思想。
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這裡大乘思想是他本人所說。而雖然美國孔子學院仍然
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不夠成熟，但未來仍然可期。身為中國人千萬別作賤自
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己中國的文化遺產。不適用個人也許還有可能，但絕對
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適用於大多數人。
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有些政客將儒學用作為服務政治之工具，這是誤用了，產生專
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制愚民之過患（如董仲舒雖獨尊儒術，然其＜春秋繁露＞多陰
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陽五行之說，已偏離儒道）；孫山中推翻兩千年之專制，創建
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民主共和。孔丘生於周朝，原本詩書禮樂等皆掌於官府，由朝
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廷設立職官世襲，然孔丘將詩書禮樂等知識帶出王府，啟蒙於
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民間，開啟平民教育，實為一偉大教育家；若知識不壟斷於王
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官，開啟民智，善此方向發展當能走向民主，惜後世誤用。
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近代新儒家學人如牟宗三先生、唐君毅先生等，皆致力於會通
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儒學與民主、自由、人權之價值，並行不悖，貢獻於人類社會
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推
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另外一提中共近年來看似雖有提倡儒家學說，然史學家余英時
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先生曾提醒，中共此舉之出發點為仿效前清，以鞏固其政權利
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益為目的，非真心。所謂「因地不真，果遭迂曲」，當注意。
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離題遠了，如原po所問，法友提供的<阿含經故事選>、<法句
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經>、<證嚴法師說故事>，都是可供篩選選用的教材。
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儒家亦是世間善法，孟子說：「學問之道求其放心而已」亦是
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內學不外求，如淡泊名利、安貧樂道等，都可以作為入佛法之
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順緣。雖然以佛法來看尚不究竟，未說緣起無我體證無我空性
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但以去除我執來說，若能做到孔子說的：「勿意、勿必、勿固
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、勿我」也不錯了。
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推
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推c大
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推
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讚歎C大！
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