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討論串[問題] 如何調和頓見四諦與漸觀四諦?
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推噓0(0推 0噓 3→)留言3則,0人參與, 7年前最新作者prettyfun926 (prettyfun926)時間7年前 (2019/01/21 18:14), 7年前編輯資訊
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我會說. 任何的宗教理論讀懂之後便應放下. 無成見才是智慧. 所以也沒有否定派別的問題. 佛法僅是解說好讓凡人了解真相. 凡人卻會倒果為因認為佛法所說便是真相. 所以世尊才會說他沒有說法因為法不可說. --. 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.228.61.185.
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推噓1(1推 0噓 0→)留言1則,0人參與, 7年前最新作者cool810 (silence)時間7年前 (2019/01/20 08:58), 7年前編輯資訊
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《大乘阿毗達磨集論》(玄奘譯):「云何道諦?謂由此道故,知苦、斷集、證滅、修道,是略說道諦相。道有五種,謂:資糧道、加行道、見道、修道、究竟道。」. 修行的進程,行者相續中智慧發展的道路,其進程次第為:資糧道→加行道→見道→修道→究竟道。. 修行進程中,現觀四聖諦,是在見道時發生,之前加行道是止觀雙
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推噓12(12推 0噓 34→)留言46則,0人參與, 7年前最新作者aacdsee (喬達摩·喬斯達)時間7年前 (2019/01/19 19:47), 編輯資訊
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佛友們安安. 想請教各位的看法. 一切有部、犢子部系:主張應依序漸觀苦、集、滅、道 而得道(證初果)。. 經部本師:先修漸見四諦,而後見苦諦時頓斷三結。. 經部異師:(成實論:頓見滅諦得道。. 、四諦論:觀四諦十六行相,而一心見道,頓見四諦。. 大眾部、分別說者(包括南傳佛教):頓見滅諦得道。. 化
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