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[ Buddha ]
討論串[問題] 阿彌陀佛的根據問題
共 10 篇文章
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雖說佛教真正目標是以「斷絕煩惱」為主，理論上在行者活著. 的時候即有證果的可能性，也無須涉及「形而上」神祇及其創造之. 淨土。. 從李嗣涔，張蘭石：《手指識字關鍵字與信息場之聯繫模式》. 這一篇論文內容可知，有至少三個功能人在手指識字實驗中，用手. 指觸摸列印或手寫的「阿彌陀佛」時，是會顯示異象的。
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因為一些因緣 又回來修習佛法 看了看以前的文章. 做了一些反省 當初真的太過批判 就算我不認同阿彌陀佛. 但在言語表達上不應如此激烈 在此跟眾多得罪的網友道歉. 這實在是我不足偏激之處 抱歉. ==============================================. 說得很好
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《大方等大集經賢護分》：. 「阿彌陀佛復告彼言：諸善男子！汝若今欲正念佛者，當如是念：. 『今者阿彌陀—如來、應供、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士調御丈夫、天人師、佛、世尊(以上是佛的十號)[1]，具有如是三十二相、八十隨形好[2]，…. 乃至不念彼如來，亦不得彼如來（能念與所念皆無自性，皆不
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唸阿彌陀佛只是眾多修行法門的一個. 是不是最好的，只能說是因人而異了. 當初鳩摩羅什在翻譯經論時，就說「秦人好簡，裁而略之」. 可見當時的中國人應該不喜歡用印度辯證佛學的那套. 好像看到淨土法門之所以流行的理由了.... 而後世的玄奘大師，明顯不好簡，才想去印度學個究竟. 偏偏傳回的唯識法門在當時只
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目前我不是佛教徒. 但對這個問題我有一點小小的心得. 不管有沒有阿彌陀佛. 唸阿彌陀佛就是可以安定身心. 就是可以增加定力. 就是可以淨念相繼. 所以如果不唸阿彌陀佛. 有什麼更好的方法可以更幫助佛教徒. 安定身心、增加定力、淨念相繼的嗎. 一個宗教有沒有實效. 其實靠的就是信徒自己的身心安定、定力
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