[討論] 佛陀不廢話

看板Buddha作者 (ffff)時間1年前 (2023/04/19 06:31), 編輯推噓10(10061)
留言71則, 6人參與, 1年前最新討論串1/1
這本書有點顛覆我對佛教的想法 請問有人讀過嗎 請問這本書正確嗎 能夠當做例如入門的書嗎 謝謝 ----- Sent from JPTT on my Samsung SM-N970U. -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.228.75.234 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1681857106.A.B3F.html

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沒看過,但應該是指「離戲論」的意思吧!因為核心的
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體到位了,展現出來的言行、相用自然都是清淨的戒行
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,跟人談的內容自然也都是相應根基與出離有關係的東
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西。
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如果裡面不離戒定慧,你又跟此書有緣很相應看的很歡
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喜,那應該沒什麼問題才是。
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不過,一般還是建議以了義經為主,依了義不依不了義
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而能被成為經的,都是經過時間與多方認證後才能被稱
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為經的,與論不太一樣。
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play圖書可以試看,原作者是外國人,原本是英文版,台
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灣這邊的是翻譯版。詳細內容我還沒細看,大概瀏覽的感
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覺是,它是一本以西方觀點來簡單解釋佛教是什麼的導覽
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書,文中多次提到真心本性,所以應該是可以讓初學者閱
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讀的入門書
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謝謝以上 佛教好難呀 都不知道怎麼入門呢
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https://reurl.cc/5MLgeM 佛教入門、推薦阿含經第一
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楞嚴經入門很推薦。
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1.裡面有我們本心與六根、識、塵的原理解析跟比喻。
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2.也有教技術方法讓我們去操作體道於身,實證理論的
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內容。
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3.也有修行時可能會遇到禪境的魔考。
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但古文很多人要上手不容易,小弟幸運出生在義務教育
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有教文言文的時代。
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自覺不是利根,也是看了幾年才看完,因為一開始看不
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懂。但沒關係,生活中配合禪觀,覺得差不多了再往下
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多看一小段落也行,花了兩三年才終於看完。
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在這個攝心禪觀的過程中,就像是在鍛鍊心智的肌肉一
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樣,只要每天煉持之以恆,長出來的肌肉是騙不了人的
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楞嚴經:攝心即是戒,因戒生定,因定開慧。
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*因定發慧
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以自身為例好了,小弟初學是先讀誦、背金剛經,每天
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讀一部這樣兩三年,結果硬是不明白裡面的意思,後來
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索性不看了。
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開始練習向內聽後,不出多久就一直有經文的章句浮現
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出來,並且就像結被解開了一樣,就明白裡面的意思了
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就好比讀了一堆食譜,讀再多再久,你不真實的下廚去
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練習炒菜,就不會長功夫、不會入心。
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所以才推薦楞嚴經。
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也才明白,凡夫識是無法測佛智的,因為工具用錯了,
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所以讀了幾年都不相應。
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所以不要用現在的凡夫頭腦去理解,改成去修禪觀,只
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有我們的佛性、本心與佛是無二無別的,用對了工具才
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能相應。
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故楞嚴經云:奢摩他(止)中用諸如來毘婆舍那(觀)
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,清淨修證漸次深入。阿難!如是皆以三增進故,善能
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成就五十五位真菩提路,作是觀者名為正觀;若他觀者
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名為邪觀。
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金剛經也說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電
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,應作如是觀。」都是一樣的道理。
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觀想如幻、觀身如幻去破我人眾生壽者相。
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→ VanDeLord: 自性與空性。隨緣入世間....
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me : 自性即是無性
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至於 .. ㄧ性化萬性 .. 同上
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謝謝以上 尤其kissung的連結 看了幾篇 覺得很有意思 其
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實我是無神論者 自從讀了佛陀不囉嗦 才明白原來佛教*好
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像*是一種哲學 該本書介紹的內容很多跟我以前自己的想
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法都好類似 可是加入臉書很多社團 又覺得有些社團有點
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說怎麼偏 所以還在摸索適合我自己的內容 但好像不容易
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要花很多時間去理解呢
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阿含經很好啊,人的根基不同有法門無量可以選,找一
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個相應的先深入是很好的開始,隨喜
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www.minlun.org.tw/1pt/1pt-6-01/00.htm
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《佛學十四講表》
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認識佛教比較淺顯,YouTube有影片。
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十四講類似佛學地圖,對佛法輪廓有清楚描述。
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再次謝謝提供資源的版友們!
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文章代碼(AID): #1aFnfIi_ (Buddha)