[請益] 請問虛雲和尚的某位弟子事蹟

看板Buddha作者 (無極)時間3年前 (2020/10/23 21:38), 3年前編輯推噓1(1推 0噓 62→)
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網路上記載 虛雲老和尚其中一位弟子 生平沒有學高深的佛法 只靠念佛 最後自行化三昧真火 往生極樂 生死自在 真實性如何 如果是真的 專修念佛 要修到甚麼程度才有這等功力 是不是同時要有禪定的能力 大概要第幾禪? 請各位大徳幫我解惑? 謝謝 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.234.70.63 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1603460319.A.B18.html
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經論上佛與阿羅漢都曾用三昧火入滅。
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要到這種程度，大概都是要修到證果階段。
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至於往生淨土，關鍵在信願行。
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厭離輪迴生死，而欣求淨土的信願心非常懇切不退，
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念佛功夫縱使不高，也是能往生淨土。
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如果要進一步爭取把握，那在"行持"的部分，以念佛為所緣
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修禪定至未到地定(一般講念佛三昧)，這時候煩惱會伏住，
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煩惱只會在種子位，不會在現行位。
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雖然還沒斷惑，但以這樣的標準已經可以有把握往生了。
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俱行禪師，個人單純猜測，恐怕已經不止破見思惑了。
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就大乘經論來講，念佛的禪定是屬於圓教範疇，從理論上來
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講是屬於佛境界的禪定，所以它背後的運作原理肯定非常深
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妙，不會只是單純的未到地定這麼淺。
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上面的未到地定是就我們凡夫位能理解受用的基礎來講，
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見周利槃特掃塵除垢的故事
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法確實很高，這邊單純從基礎面，較能掌握的面向來談。
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念佛法門背後有一個四海通用的法則在支持著
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就是任何事只要單純的反覆去做，最後都會通達
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李小龍曾經說過，我不害怕練過一萬種腿法的人，但我害怕
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一種腿法練過一萬次的那個人。
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最近很紅的鬼滅之刃，裡面一個叫 善逸 的角色也是這類型
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的人格特質刻劃，資質差，只練一招，練到登峰造極。
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書讀百遍義自通這句話是真的，以前我讀過一本書，作者的
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表達語句不夠完整，像在看文言文，我就真的反複去讀每一
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句，最後真的就讀懂了。以前我在學麵包的時候，老師教的
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就像機械動作、像喊口令一樣，只知照著去做卻不知道為什
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麼，直到三個月後我才恍然大悟，知道自己在幹什麼了，每
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個動作的目的、順序理由我都能去推敲了。然而"重複去做"
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還有一個奧妙在裡頭，一直重複著去做相同的動作中間沒有
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間斷，你的意念就會收懾在一點上，最後經脈會打通，等達
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到一定的量後就會入定了。
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以前聽老和尚講讀經不要思考，念的正確清楚等等這些觀念
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，對聖賢人的講法不敢質疑，但一直不懂背後的真正原理，
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後來才開始搞清楚這套教學的背後運作原理。
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原理 => 以所緣境降伏煩惱。不斷的、大量的訓練。
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最後會精熟，然後逐漸攝心入定。
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入定境時，煩惱不起現行，處於清淨心狀態，這時候所緣境
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如果是佛經，會有很大的可能性直接啟動引發悟性，
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以這種發悟(人空、法空) 斷見思煩惱。
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一般研究佛經，之所以沒辦法悟入，總停留在知識層次，
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最大的障礙，其實就是煩惱惑障礙住。
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而一般有三種人，其中二種才有可能會照做。
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一種是對老師堅信不疑的人。一種是花費許多時間搞懂經教
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的人。這二種才有機會受益。
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因為受益是"果"，肯老實持續不斷的大量訓練是"因"。
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而第三種就是多數人，半信半疑，對經教認識也不淺不深。
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佛法的教學真的與世間法的教學，有很大的不同。
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畢竟是虛雲老和尚描述出來的...不排除是老和尚接引現
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場大眾的方便施設
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大家都知道禪師說法多把握因緣時節呀
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說句實話,上述想追求的成就,不外乎就是靠放下而已
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想要成佛作祖證果(誤),解脫自在(正)
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至於根本上要怎麼做,多思維苦締,才會希求解脫
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印度那大地真的是哀鴻遍野,昨天新聞5歲女童被7歲男童
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性侵現在疫情不能去印度當背包客,可以看看網上印度
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youtuber內容
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念書增加知，功夫靠修行
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識
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念經增加知識，修行靠功夫，戒定慧為基，解密意識心。
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推
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佛經集知識經驗大成，絕對有用，還是老話，知道歸知道
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，要能做到。知行合一，才是修行。
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