[閒聊] 是諸法空相 不生不滅,不垢不淨,不增不減

看板Buddha作者 (soulism)時間5年前 (2018/12/08 10:23), 5年前編輯推噓7(7012)
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經文,"是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減" 前文說到空具有三相 空相=無常相,無我相,寂靜相 無常相: 表示一諸行無常,一切法一直在變化中, 阿比達摩說法是刹那生剎那滅, 在物理化學說物質的原子,電子一直在移動,動能位能一直在變化 我們的身體中血液一直在流動著,呼吸一直在持續著, 變化是無所不在.諸行是V+ing的意思,這就無常相. 無我相: 無我表示,每一個現象都是由,許多因緣所構成, 把每一個現象拆開,分析,分解眾多成因緣,能得到構成現象當下的因緣, 但是把因緣分解,細到無窮 並不能得到, 也不會有最基礎,最根本,或最原始的因或緣. 因緣的前面總是,還有前因緣. 代表諸法由因緣生,其中沒有單一不變,獨立存在的自我.叫無我相 寂靜相: 經說緣起甚深,涅槃復甚深 這不容易懂. 先要知道因緣是什麼, 因是主要原因, 如引業,是過去造成的種種異熟業,是形成那一種類的生命之主要原因 緣是次要原因 如滿業,是促成異熟業成長的因素,是組合成環境或身體的原因 所以 諸法因緣生,所以見到生,諸法因緣滅,所以見到滅 意思是,諸法從因緣有生有滅 所以反過來看,若沒有因緣.就不會有生滅. 這個不生滅就是涅槃寂靜 就像是 當引起波動擾亂的風, 停止了,水就漸漸平靜下來, 鏡子一樣的平,沒有一絲的波. 所以滅諦是這樣的道理, 把煩惱滅除了,再也沒有"緣"助長"因"的成長,因就不會生出來, 就像種子,沒有水,陽光,空氣,這些緣,種子只能永遠是種子. 這就是涅槃寂靜相 諸法的空相是無常相,是無我相,是涅槃寂靜相 這三相代表阿含經講的空相 經文:"不生不滅,不垢不淨,不增不減" 中論的八不也有 "不生不滅,不斷不常,不一不異,不去不來" 不是空的意思,所以 空+"各種相" 意思是,否定生滅,否定垢淨,否定增減 比如柴火的燃燒 柴火的燃燒是化學反應 碳氫化合物+氧氣的化學反應,產生了二氧化碳+水 火不能自己想燒就燒,必需要有柴,有空氣,有溫度 火不能自己想滅就滅,必需缺少柴,或空氣,或溫度 所以 燃燒是生相,並不是火自己能燒 燃燒完是滅相,並不是火自己能滅 燃燒是垢淨相,柴火燃燒,由垢到淨,並沒有誰真的由垢變淨. 燃燒是增相,並不是火依自己願意出現 燃燒完是減相,火的熄滅了,柴消失了,只是變成二氧化碳+水 經文另一個意思是, 不能空中取空,會著空, 而必需要種種的,有中取空相,在有中見空 所以 有是因空,所以有,離了空不能產生有 空是因有,所以空,離了有不能見到空 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 36.238.150.183 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1544235835.A.E37.html

12/08 16:43, 5年前 , 1F
???????????????????????????????????????????????????????
12/08 16:43, 1F
lk011382: 請問一切生滅的因緣是什麼? 是煩惱 12/09 17:47 lk011382: 如何停住風? 無我的智慧 12/09 17:49

12/09 17:50, 5年前 , 2F
心經的[不]是否定義嗎?
12/09 17:50, 2F
lk011382: 如果真是否定義,是以何基準而立的否定! 一切法皆空 12/09 17:51

12/09 17:54, 5年前 , 3F
柴火的生相、滅相、垢淨相、增相,取相的因緣是什麼?如
12/09 17:54, 3F
lk011382: 何滅此因緣? 源自有我執,以為是我,是我的種種相 12/09 17:54

12/09 17:59, 5年前 , 4F
若得滅諸因緣根本,何由得取生滅、垢淨、增減、色受想
12/09 17:59, 4F

12/09 17:5, , 5F
行識、眼耳鼻舌身意、色聲香味觸法、眼界、意識界、無
12/09 17:5, 5F

12/09 18:00, 5年前 , 6F
明、無明盡、老死、老死盡、苦集滅道、智與得、所得諸
12/09 18:00, 6F
lk011382: 相? 後面是滅法執

12/09 18:02, 5年前 , 7F
若有人五感全無,遠方一塊焦燃柴火,與他何干?
12/09 18:02, 7F
lk011382: 這差別在哪? 不明白你的問題

12/09 18:10, 5年前 , 8F
回L大,就是四諦的道理,苦,苦集,苦滅,苦滅之道.
12/09 18:10, 8F
※ 編輯: soulism (218.173.119.210), 12/09/2018 18:21:36

12/09 18:14, 5年前 , 9F
一切生滅的因緣如果是苦集滅道,那我們請佛陀不要講就
12/09 18:14, 9F

12/09 18:14, 5年前 , 10F
完事了。因為法的因緣沒有生起,不是嗎?
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12/09 18:15, 5年前 , 11F
在法生起之前,存在的因緣,法的因緣,是什麼?
12/09 18:15, 11F

12/09 18:17, 5年前 , 12F
法生起之前,法生起之後,過去與現在,不變的,四諦法
12/09 18:17, 12F

12/09 18:17, 5年前 , 13F
試圖對治的是什麼?
12/09 18:17, 13F

12/09 18:23, 5年前 , 14F
你是在問最初,最原始的因緣嗎
12/09 18:23, 14F

12/09 18:26, 5年前 , 15F
佛教認為沒有第一因,就像做夢,夢怎麼開始的因,沒有意義
12/09 18:26, 15F

12/09 18:31, 5年前 , 16F
什麼是最初,最原始的因緣?夢總由誰作?一切因緣由誰
12/09 18:31, 16F

12/09 18:31, 5年前 , 17F
而起?
12/09 18:31, 17F

12/09 18:39, 5年前 , 18F
可能需要修一下,我希望回復的內容需要是連貫的,感謝
12/09 18:39, 18F
※ 編輯: soulism (218.173.119.210), 12/09/2018 18:48:31

12/10 10:33, 5年前 , 19F
若有人五感全無..與他何干 這問題犀利~~~red大也許有解
12/10 10:33, 19F
文章代碼(AID): #1S2oixut (Buddha)