[討論] 《論事》<一切方論>之立論基礎

看板Buddha作者 (.....)時間5年前 (2018/10/18 01:34), 編輯推噓3(3014)
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#1RlXSLWX (Buddha)文中hvariables版友提到了《論事》<一切方論>中目犍連子帝須 尊者對大眾部的看法。我相信目犍連子帝須尊者是基於種種理由提出論點,不過在論中並 沒有提出詳細自他方的各自的論點,僅提出問題。個人認為hvariables版友提出的經典無 法確實的確立自方問題成立,想與大家討論,若思考上有錯漏處請大家指教。 http://tripitaka.cbeta.org/N62n0030_021 論事 第六章 一切方論 今稱一切方論。遍四方上下,世界安住所,一切世界住諸佛,起自己之思惟,言「一切方 住諸佛」,乃大眾部之邪執。 (自)一切方住諸佛耶?(他)然。(自)東方住諸佛耶?(他)實不應如是言……乃至 ……。(自)東方住諸佛耶?(他)然。(自)彼佛何名、何生、何姓耶?彼佛之父母何 名耶?彼佛之一雙弟子何名耶?彼佛之近侍何名,持如何之衣,持如何之鉢耶?於如何之 聚落、村邑、都城、王國、地方耶?(他)實不應如是言……乃至…… hvariable版友提出的經典依據為 http://agama.buddhason.org/SN/SN1411.htm 相應部47相應14經/烏迦支羅經(念住相應/大篇/修多羅)(莊春江譯) 比丘們!凡那些存在於過去世的阿羅漢、遍正覺者,那些世尊也有這樣最勝的一對弟子, 猶如我的舍利弗、目揵連;凡那些存在於未來世的阿羅漢、遍正覺者,那些世尊也必有這 樣最勝的一對弟子,猶如我的舍利弗、目揵連。 http://tripitaka.cbeta.org/T01n0001_004 佛說長阿含經卷第四 爾時,世尊告諸比丘:「過去諸佛給侍弟子亦如阿難,未來諸佛給侍弟子亦如阿難。」 不過在這兩篇經文中說明的是諸佛一定會有上首弟子,並沒有類似"若要了解諸佛則必須了 解諸佛生平及上首弟子"之類的要求。所以我認為hvariables版友援引的經典並無法使自方 論點成立。 以上,謝謝指教。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.33.75.184 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1539797685.A.5AB.html

10/18 21:29, 5年前 , 1F
再怎樣ptt就是打發時間的地方...好學術阿~
10/18 21:29, 1F

10/19 09:13, 5年前 , 2F
他邏輯本就不通,沒上首弟子就不能成佛?
10/19 09:13, 2F

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釋迦牟尼佛名字叫「悉達多」姓「喬達摩」,
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大眾部瞎掰有十方諸佛卻說不出十方諸佛的基本資料
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連十方諸佛的名字跟姓都講不出來。
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真正佛教經典詳細記載釋迦牟尼佛的生平詳細基本資料,
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佛弟子應該歸依的佛只有釋迦牟尼佛一個佛,
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不應該歸依沒名沒姓的假佛〈例如阿彌陀佛和藥師佛〉。
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所有的佛都有兩大上首弟子,
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沒有兩大上首弟子的佛就是假佛。
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既然大乘信徒說現在有十方諸佛存在很靈驗,
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怎麼說不出十方諸佛基本資料連名字跟姓都講不出來?
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為什麼你們要迷信沒名沒姓的假佛?
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現在佛弟子應歸依的佛只有「悉達多」‧「喬達摩」。
05/10 23:55, 17F
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