[法語] 正見-各種見解的執取

看板Buddha作者 (理解自身的維度)時間6年前 (2018/01/13 11:33), 6年前編輯推噓2(2012)
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【正見:關於各種見解的執取】-to 所有喜歡思辯的朋友:  「在古代的印度,佛陀對於各種見解的分析方法,與盛行的各種哲學玄想,形成強烈對 比。佛陀藉由檢視諸多見解背後的情感基礎,來對應它們。對佛陀而言,重要的問題是: 揭露在任何見解的堅持之下,所潛藏的心理態度。因為他清楚地看見:持有某個特定的見 解,通常是欲望和執著的一種顯現。」  「因而,初期佛教對於正見的概念其重要的層面是:對自己的信仰和見解,持有正確的 態度。其中,重要的問題是:對自己的見解是否產生了執著執取?而這執著執取,經常顯 現在激烈的辯論和爭執之中。正見,作為修行之道上進展的實用工具,愈是能遠離執著和 執取,則愈能展現它的充份潛能。亦即,這樣的正見,絕不可被放棄;事實上,它是正道 的最高點。應當被捨棄的,甚至是對於正見的執著或執取。」  「在實際禪修的情境下,由於對苦諦、苦之因、苦之滅及導致苦熄滅的道路,具有一種 更深的證悟;所以,正見的現前,會在對依緣而生的現象愈來逾步執著和從厭離中表達出 來。這種不執著,也反映在《念住經》的『定義』所說的:無有貪欲和憂惱;以及反映在 《念住經》的『重誦』所教的;避免『執著』世間的任何事物」。      from《念住-通往證悟的直接之道》pp.195-196. 無著比丘,香光書鄉編譯組。 -- 心靈藥輪 https://www.facebook.com/familykarmaconsulter/ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 58.114.4.30 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1515814414.A.6AB.html ※ 編輯: aaa123aaa (58.114.4.30), 01/13/2018 11:33:44 ※ 編輯: aaa123aaa (58.114.4.30), 01/13/2018 11:34:31

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當修習靜心未到達一個深層的境界時是很難去看清這個
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身體感官與意識心的運作模式,只能依靠經歷與吸收過
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的知見去反應,都還停在淺層的意識,如信仰堅定時,
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有個核心價值,其實都在依附著背後的神或教主支撐著
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信念,不容自己或他人去動搖質疑,或是堅持吃素者背
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後潛藏著優越感,以此產生了批判,優劣,好壞,賦予
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這個無常流轉的感官意識一個價值,就形成了我執。智
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者因為了解這些核心問題所以能對症下藥,其實自己就
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可以解決這些問題,大多數都不知道內觀的含義,並非
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一直去思考自己的缺點進行反省,那都單純只是停在頭
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腦的運作上,內觀是將一切身心表層現象都沈澱,非用
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意識去看意識,那不是觀心,跟在海平面看海浪一樣沒
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意義,沈到海底去不用去看海浪才是。
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感謝分享
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