[閒聊] 大部分的善業不會在現世成熟嗎?

看板Buddha作者 (水戶洋平)時間7年前 (2016/08/22 19:50), 編輯推噓4(4014)
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可能是個有點世俗的想法,還請包涵 之前曾經看過這樣的說法 大部分現世的善業,可能不會在現世成熟 而是要等到下一世或更之後才會成熟結果 原理好像是速行心的作用等等 (這部分不是很瞭解,還請指正) 不過也看過一篇佛陀講述布施益處的經典 印象中提到了幾個益處 其中幾個是現世可以得到的益處,包括 人們喜愛,有識之士讚賞,各種場合可以怡然大方 當然還有一些非現世的,如往生後至善趣 綜合以上 究竟現世所為的善業,會在此生成熟還是之後? 個人淺見覺得,雖然以無求的心態行善最好 或者說行善這行為帶來發自內心的快樂 本身就是最好最大的善報 不過還是想問一下 以佛教的理論來說 究竟現世的善業大多"會/不會"在現世成熟? 還請大家不吝分享討論 謝謝 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 110.26.98.164 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1471866619.A.721.html

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當世成熟的只有極重業 像是供養剛出滅盡定的聖者或殺父母之
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類。
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有些加速求現世福報功德的法門 經咒
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看行者緣份接觸何類法門
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你看到路邊有個乞丐 你給他一個便當 他今晚就有晚餐了
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警察每天在抓毒品 他只要抓到馬上就少了幾個人吸毒
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你跟朋友出去喝酒 有朋友要開車你勸他別喝酒
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於是你明天還看得到這個朋友
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以無求的心態行善不是最好
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佛經上記載行者行善後會發願增加智慧滅苦走向涅槃
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這樣才能累積波羅蜜
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如果以無求的心態行善這樣最多是欲界善業
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無法累積波羅蜜
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大般若波羅蜜多經 布施波羅蜜
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惡業也未必這世會成熟啊,所以稱為異熟。異時異地而
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熟。
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