大般若經 2/600
大般若波羅蜜多經卷第二
三藏法師玄奘奉 詔譯
初分緣起品第一之二
爾時,北方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰最勝,佛號勝帝
如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御
士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩
眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰勝授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶
豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,勝帝佛告勝授菩薩摩訶薩言:「善男子!從此南方盡殑
伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等
覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛
、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅
蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
勝授聞已,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今請往堪忍世界
,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門
三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀愍垂許!」
時,勝帝佛告勝授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝
意往。」
即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授勝授菩薩而誨之
言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『勝帝如來致問無
量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?
眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知
,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩
威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」
時,勝授菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、在家
菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無
量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來,所經
北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者
。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。
勝授菩薩前白佛言:「世尊!從此北方盡殑伽沙等世界,最
後世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝
、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊
無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不
?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散北方殑伽沙等諸佛世界。佛
神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸
菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提。
是時,勝授及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善根供
具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。
如是最後世界已前,所有北方一一佛土,各有如來現為大眾
宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及
佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「於此南方有堪忍世界,佛號釋迦牟
尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩
。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此
至彼佛所,具陳我辭:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力
調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊
而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢
而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣
而生彼土。」
一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持
供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂
禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散北方,佛神力故,遍
諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸
聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未曾有
,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面
。
爾時,東北方盡殑伽沙等世界,最後世界名定莊嚴,佛號定
象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫
、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩
摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名離塵勇猛,見此大光、大地變動及佛身相,心懷
猶豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩摩訶薩言:「善男子!從此
西南方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來
、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士
、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾
說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
時,離塵勇猛聞佛所說,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今
請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無
礙解陀羅尼門三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲
哀愍垂許!」
時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩言:「善哉!善哉!今正是
時,隨汝意往。」
即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授離塵勇猛菩薩而
誨之言:「汝持此華至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『定象勝德如
來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事
可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界
應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?
彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」
時,離塵勇猛菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、
在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各
持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來,
所經東北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無
空過者。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。
離塵勇猛菩薩前白佛言:「世尊!從此東北方盡殑伽沙等世
界,最後世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行
圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵
,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?
世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事
。」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東北方殑伽沙等諸佛世界。
佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為
諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提
。時,離塵勇猛及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善
根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。
如是最後世界已前,諸東北方一一佛土,各有如來現為大眾
宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及
佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「於此西南方有堪忍世界,佛號釋迦
牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩
。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此
至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力
調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊
而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢
而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣
而生彼土。」
一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持
供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所
頂禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散東北方,佛神力故
,遍諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,
令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未
曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐
一面。
爾時,東南方盡殑伽沙等世界,最後世界名妙覺莊嚴甚可愛
樂,佛號蓮花勝德如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間
解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住
持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花手,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶
豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩摩訶薩言:「善男子!從此西
北方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、
應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、
天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說
大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
時,蓮花手聞佛所說,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今請
往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙
解陀羅尼門三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀
愍垂許!」
時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩言:「善哉!善哉!今正是時
,隨汝意往。」
即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授蓮花手菩薩而誨
之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花勝德如來
致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可
忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應
住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼
諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花手菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、在
家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持
無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來,所
經東南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空
過者。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。
蓮花手菩薩前白佛言:「世尊!從此東南方盡殑伽沙等世界
,最後世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應供、正
等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、
佛、薄伽梵,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、
安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世
尊而為佛事。」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東南方殑伽沙等諸佛世界。
佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為
諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提
。時,蓮花手及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善根
供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,却坐一面。
如是最後世界已前,諸東南方一一佛土,各有如來現為大眾
宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及
佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「於此西北方有堪忍世界,佛號釋迦
牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩
。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此
至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力
調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊
而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢
而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣
而生彼土。」
一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持
供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所
頂禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散東南方,佛神力故
,遍諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,
令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未
曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐
一面。
爾時,西南方盡殑伽沙等世界,最後世界名離塵聚,佛號日
輪遍照勝德如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無
上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為
諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名日光明,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶
豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩摩訶薩言:「善男子!從
此東北方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如
來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御
士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩
眾說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
時,日光明聞佛所說,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今請
往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙
解陀羅尼門三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀
愍垂許!」
時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩言:「善哉!善哉!今正
是時,隨汝意往。」
即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授日光明菩薩而誨
之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我辭曰:『日輪遍照勝德
如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世
事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼
界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何
?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」
時,日光明菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、在
家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持
無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來,所
經西南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空
過者。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。
日光明菩薩前白佛言:「世尊!從此西南方盡殑伽沙等世界
,最後世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應供、正等覺、
明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄
伽梵,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住
不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世尊而為
佛事。」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西南方殑伽沙等諸佛世界。
佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為
諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提
。時,日光明及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善根
供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。
如是最後世界已前,諸西南方一一佛土,各有如來現為大眾
宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及
佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「於此東北方有堪忍世界,佛號釋迦
牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩
。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此
至彼佛所,具陳我辭:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力
調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊
而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢
而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣
而生彼土。」
一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持
供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂
禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散西南方,佛神力故,
遍諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令
諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未曾
有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一
面。
爾時,西北方盡殑伽沙等世界,最後世界名真自在,佛號一
寶蓋勝如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈
夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩
薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰寶勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶
豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩摩訶薩言:「善男子!從此東南
方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應
供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天
人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大
般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
寶勝聞已,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今請往堪忍世界
,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門
三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀愍垂許!」
時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,
隨汝意往。」
即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授寶勝菩薩而誨之
言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我辭曰:『一寶蓋勝如來致
問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍
不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住
正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸
菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」
時,寶勝菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、在家
菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無
量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來,所經
西北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過
者。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。
寶勝菩薩前白佛言:「世尊!從此西北方盡殑伽沙等世界,
最後世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿
、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致
問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事
可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西北方殑伽沙等諸佛世界。
佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為
諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提
。是時,寶勝及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善根
供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。
如是最後世界已前,諸西北方一一佛土,各有如來現為大眾
宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及
佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「於此東南方有堪忍世界,佛號釋迦
牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩
。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此
至彼佛所,具陳我辭:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力
調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊
而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢
而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣
而生彼土。」
一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持
供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂
禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散西北方,佛神力故,
遍諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令
諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未曾
有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一
面。
爾時,下方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰蓮花,佛號蓮花
德如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、
調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩
訶薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名蓮花勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶
豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩摩訶薩言:「善男子!從此上方
盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應供
、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人
師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般
若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
時,蓮花勝聞佛所說,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今請
往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙
解陀羅尼門三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀
愍垂許!」
時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,
隨汝意往。」
即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授蓮花勝菩薩而誨
之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我辭曰:『蓮花德如來致
問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍
不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住
正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸
菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」
時,蓮花勝菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、在
家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持
無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來,所
經下方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過
者。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。
蓮花勝菩薩前白佛言:「世尊!從此下方盡殑伽沙等世界,
最後世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、
善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問
世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可
忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散下方殑伽沙等諸佛世界。佛
神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸
菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提。
時,蓮花勝及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善根供
具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。
如是最後世界已前,所有下方一一佛土,各有如來現為大眾
宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及
佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「於此上方有堪忍世界,佛號釋迦牟
尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩
。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此
至彼佛所,具陳我辭:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力
調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊
而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢
而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣
而生彼土。」
一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持
供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂
禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散下方,佛神力故,遍
諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸
聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未曾有
,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面
。
爾時,上方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰歡喜,佛號喜德
如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調
御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶
薩眾說大般若波羅蜜多。
彼有菩薩名曰喜授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶
豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,喜德佛告喜授菩薩摩訶薩言:「善男子!從此下方盡殑
伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應供、正
等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、
佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波
羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
喜授聞已,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今請往堪忍世界
,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門
三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀愍垂許!」
時,喜德佛告喜授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝
意往。」
即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授喜授菩薩而誨之
言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我辭曰:『喜德如來致問無
量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不?
眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知
,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩
威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」
時,喜授菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、在家
菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無
量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來,所經
上方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者
。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。
喜授菩薩前白佛言:「世尊!從此上方盡殑伽沙等世界,最
後世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝
、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊
無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不
?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」
時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散上方殑伽沙等諸佛世界。佛
神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸
菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提。
是時,喜授及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善根供
具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。
如是最後世界已前,所有上方一一佛土,各有如來現為大眾
宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及
佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」
時,彼彼佛各各報言:「於此下方有堪忍世界,佛號釋迦牟
尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」
上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩
。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此
至彼佛所,具陳我辭:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力
調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊
而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢
而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣
而生彼土。」
一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持
供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂
禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散上方,佛神力故,遍
諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸
聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未曾有
,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面
。
爾時,於此三千大千佛之世界眾寶充滿,種種妙花遍布其地
,寶幢、幡蓋處處行列,花樹、果樹、香樹、鬘樹、寶樹、衣樹
、諸雜飾樹周遍莊嚴甚可愛樂,如眾蓮花世界普花如來淨土,妙
吉祥菩薩、善住慧菩薩及餘無量大威神力菩薩摩訶薩本住其中。
大般若波羅蜜多經卷第二
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廣大苦行皆修習 日夜精勤無厭怠
已度難度師子吼 普化眾生是其行
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