大般若經 2/600

看板Buddha作者 (閒邪存誠)時間13年前 (2012/12/17 15:46), 編輯推噓0(000)
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  大般若波羅蜜多經卷第二 三藏法師玄奘奉 詔譯 初分緣起品第一之二 爾時,北方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰最勝,佛號勝帝 如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御 士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶薩 眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名曰勝授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶 豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,勝帝佛告勝授菩薩摩訶薩言:「善男子!從此南方盡殑 伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應、正等 覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛 、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波羅 蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 勝授聞已,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今請往堪忍世界 ,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門 三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀愍垂許!」 時,勝帝佛告勝授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝 意往。」 即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授勝授菩薩而誨之 言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『勝帝如來致問無 量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不? 眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知 ,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩 威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」 時,勝授菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、在家 菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無 量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來,所經 北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者 。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。 勝授菩薩前白佛言:「世尊!從此北方盡殑伽沙等世界,最 後世界名曰最勝,佛號勝帝如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝 、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊 無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不 ?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」 時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散北方殑伽沙等諸佛世界。佛 神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸 菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提。 是時,勝授及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善根供 具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。 如是最後世界已前,所有北方一一佛土,各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及 佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,彼彼佛各各報言:「於此南方有堪忍世界,佛號釋迦牟 尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此 至彼佛所,具陳我辭:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持 供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂 禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散北方,佛神力故,遍 諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸 聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未曾有 ,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面 。 爾時,東北方盡殑伽沙等世界,最後世界名定莊嚴,佛號定 象勝德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫 、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩 摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名離塵勇猛,見此大光、大地變動及佛身相,心懷 猶豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩摩訶薩言:「善男子!從此 西南方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來 、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士 、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾 說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 時,離塵勇猛聞佛所說,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今 請往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無 礙解陀羅尼門三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲 哀愍垂許!」 時,定象勝德佛告離塵勇猛菩薩言:「善哉!善哉!今正是 時,隨汝意往。」 即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授離塵勇猛菩薩而 誨之言:「汝持此華至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『定象勝德如 來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事 可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界 應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何? 彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」 時,離塵勇猛菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、 在家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各 持無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來, 所經東北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無 空過者。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。 離塵勇猛菩薩前白佛言:「世尊!從此東北方盡殑伽沙等世 界,最後世界名定莊嚴,佛號定象勝德如來、應、正等覺、明行 圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵 ,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不? 世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事 。」 時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東北方殑伽沙等諸佛世界。 佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為 諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提 。時,離塵勇猛及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善 根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。 如是最後世界已前,諸東北方一一佛土,各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及 佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,彼彼佛各各報言:「於此西南方有堪忍世界,佛號釋迦 牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此 至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持 供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所 頂禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散東北方,佛神力故 ,遍諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多, 令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未 曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐 一面。 爾時,東南方盡殑伽沙等世界,最後世界名妙覺莊嚴甚可愛 樂,佛號蓮花勝德如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間 解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住 持,為諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名蓮花手,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶 豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩摩訶薩言:「善男子!從此西 北方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、 應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、 天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說 大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 時,蓮花手聞佛所說,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今請 往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙 解陀羅尼門三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀 愍垂許!」 時,蓮花勝德佛告蓮花手菩薩言:「善哉!善哉!今正是時 ,隨汝意往。」 即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授蓮花手菩薩而誨 之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我詞曰:『蓮花勝德如來 致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可 忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應 住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼 諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」 時,蓮花手菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、在 家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持 無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來,所 經東南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空 過者。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。 蓮花手菩薩前白佛言:「世尊!從此東南方盡殑伽沙等世界 ,最後世界名妙覺莊嚴甚可愛樂,佛號蓮花勝德如來、應供、正 等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、 佛、薄伽梵,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、 安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世 尊而為佛事。」 時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散東南方殑伽沙等諸佛世界。 佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為 諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提 。時,蓮花手及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善根 供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,却坐一面。 如是最後世界已前,諸東南方一一佛土,各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及 佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,彼彼佛各各報言:「於此西北方有堪忍世界,佛號釋迦 牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此 至彼佛所,具陳我詞:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持 供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩,無空過者。到此佛所 頂禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散東南方,佛神力故 ,遍諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多, 令諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未 曾有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐 一面。 爾時,西南方盡殑伽沙等世界,最後世界名離塵聚,佛號日 輪遍照勝德如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無 上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為 諸菩薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名日光明,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶 豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩摩訶薩言:「善男子!從 此東北方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如 來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御 士、天人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩 眾說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 時,日光明聞佛所說,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今請 往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙 解陀羅尼門三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀 愍垂許!」 時,日輪遍照勝德佛告日光明菩薩言:「善哉!善哉!今正 是時,隨汝意往。」 即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授日光明菩薩而誨 之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我辭曰:『日輪遍照勝德 如來致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世 事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼 界應住正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何 ?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」 時,日光明菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、在 家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持 無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來,所 經西南方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空 過者。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。 日光明菩薩前白佛言:「世尊!從此西南方盡殑伽沙等世界 ,最後世界名離塵聚,佛號日輪遍照勝德如來、應供、正等覺、 明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄 伽梵,致問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住 不?世事可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世尊而為 佛事。」 時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西南方殑伽沙等諸佛世界。 佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為 諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提 。時,日光明及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善根 供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。 如是最後世界已前,諸西南方一一佛土,各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及 佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,彼彼佛各各報言:「於此東北方有堪忍世界,佛號釋迦 牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此 至彼佛所,具陳我辭:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持 供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂 禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散西南方,佛神力故, 遍諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令 諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未曾 有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一 面。 爾時,西北方盡殑伽沙等世界,最後世界名真自在,佛號一 寶蓋勝如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈 夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩 薩摩訶薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名曰寶勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶 豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩摩訶薩言:「善男子!從此東南 方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應 供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天 人師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大 般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 寶勝聞已,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今請往堪忍世界 ,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門 三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀愍垂許!」 時,一寶蓋勝佛告寶勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時, 隨汝意往。」 即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授寶勝菩薩而誨之 言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我辭曰:『一寶蓋勝如來致 問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍 不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住 正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸 菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」 時,寶勝菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、在家 菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無 量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來,所經 西北方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過 者。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。 寶勝菩薩前白佛言:「世尊!從此西北方盡殑伽沙等世界, 最後世界名真自在,佛號一寶蓋勝如來、應、正等覺、明行圓滿 、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致 問世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事 可忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」 時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散西北方殑伽沙等諸佛世界。 佛神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為 諸菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提 。是時,寶勝及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善根 供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。 如是最後世界已前,諸西北方一一佛土,各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及 佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,彼彼佛各各報言:「於此東南方有堪忍世界,佛號釋迦 牟尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此 至彼佛所,具陳我辭:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持 供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂 禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散西北方,佛神力故, 遍諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令 諸聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未曾 有,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一 面。 爾時,下方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰蓮花,佛號蓮花 德如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、 調御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩 訶薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名蓮花勝,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶 豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩摩訶薩言:「善男子!從此上方 盡殑伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應供 、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人 師、佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般 若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 時,蓮花勝聞佛所說,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今請 往堪忍世界,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙 解陀羅尼門三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀 愍垂許!」 時,蓮花德佛告蓮花勝菩薩言:「善哉!善哉!今正是時, 隨汝意往。」 即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授蓮花勝菩薩而誨 之言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我辭曰:『蓮花德如來致 問無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍 不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住 正知,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸 菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」 時,蓮花勝菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、在 家菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持 無量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來,所 經下方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過 者。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。 蓮花勝菩薩前白佛言:「世尊!從此下方盡殑伽沙等世界, 最後世界名曰蓮花,佛號蓮花德如來、應、正等覺、明行圓滿、 善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問 世尊無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可 忍不?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」 時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散下方殑伽沙等諸佛世界。佛 神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸 菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提。 時,蓮花勝及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善根供 具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。 如是最後世界已前,所有下方一一佛土,各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及 佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,彼彼佛各各報言:「於此上方有堪忍世界,佛號釋迦牟 尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此 至彼佛所,具陳我辭:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持 供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂 禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散下方,佛神力故,遍 諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸 聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未曾有 ,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面 。 爾時,上方盡殑伽沙等世界,最後世界名曰歡喜,佛號喜德 如來、應供、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調 御士、天人師、佛、薄伽梵,時現在彼安隱住持,為諸菩薩摩訶 薩眾說大般若波羅蜜多。 彼有菩薩名曰喜授,見此大光、大地變動及佛身相,心懷猶 豫前詣佛所,頂禮雙足白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,喜德佛告喜授菩薩摩訶薩言:「善男子!從此下方盡殑 伽沙等世界,最後世界名曰堪忍,佛號釋迦牟尼如來、應供、正 等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、 佛、薄伽梵,今現在彼安隱住持,將為菩薩摩訶薩眾說大般若波 羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 喜授聞已,歡喜踊躍重白佛言:「世尊!我今請往堪忍世界 ,觀禮供養釋迦牟尼如來及諸菩薩摩訶薩眾,得無礙解陀羅尼門 三摩地門神通自在,住最後身紹尊位者。唯願慈悲哀愍垂許!」 時,喜德佛告喜授菩薩言:「善哉!善哉!今正是時,隨汝 意往。」 即以千莖金色蓮花,其花千葉眾寶莊嚴,授喜授菩薩而誨之 言:「汝持此花至釋迦牟尼佛所,如我辭曰:『喜德如來致問無 量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不? 眾生易度不?持此蓮花以寄世尊而為佛事。』汝至彼界應住正知 ,觀彼佛土及諸大眾,勿懷輕慢而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩 威德難及,悲願熏心,以大因緣而生彼土。」 時,喜授菩薩受花奉勅,與無量百千俱胝那庾多出家、在家 菩薩摩訶薩,及無數百千童男童女,頂禮佛足右繞奉辭,各持無 量種種花香、寶幢、幡蓋、衣服、寶飾及餘供具發引而來,所經 上方殑伽沙等諸佛世界,一一佛所供養恭敬、尊重讚歎無空過者 。至此佛所頂禮雙足,繞百千匝却住一面。 喜授菩薩前白佛言:「世尊!從此上方盡殑伽沙等世界,最 後世界名曰歡喜,佛號喜德如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝 、世間解、無上丈夫、調御士、天人師、佛、薄伽梵,致問世尊 無量:少病少惱、起居輕利、氣力調和、安樂住不?世事可忍不 ?眾生易度不?持此千莖金色蓮花以寄世尊而為佛事。」 時,釋迦牟尼佛受此蓮花,還散上方殑伽沙等諸佛世界。佛 神力故,令此蓮花遍諸佛土,諸花臺中各有化佛結跏趺坐,為諸 菩薩說大般若波羅蜜多相應之法,有情聞者必得無上正等菩提。 是時,喜授及諸眷屬見此事已,歡喜踊躍歎未曾有,各隨善根供 具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面。 如是最後世界已前,所有上方一一佛土,各有如來現為大眾 宣說妙法。是諸佛所亦各有一上首菩薩,見此大光、大地變動及 佛身相,前詣佛所白言:「世尊!何因何緣而有此瑞?」 時,彼彼佛各各報言:「於此下方有堪忍世界,佛號釋迦牟 尼,將為菩薩說大般若波羅蜜多,彼佛神力故現斯瑞。」 上首菩薩聞已歡喜,各各請往堪忍世界,觀禮供養佛及菩薩 。彼諸如來讚善聽往,各以金色千寶蓮花而告之言:「汝可持此 至彼佛所,具陳我辭:『致問無量:少病少惱、起居輕利、氣力 調和、安樂住不?世事可忍不?眾生易度不?持此蓮花以寄世尊 而為佛事。』汝至彼界應住正知,觀彼佛土及諸菩薩,勿懷輕慢 而自毀傷。所以者何?彼諸菩薩威德難及,悲願熏心,以大因緣 而生彼土。」 一一上首受花奉勅,各與無量無數菩薩、童男童女,辭佛持 供發引而來,所經佛土一一供養佛及菩薩無空過者。到此佛所頂 禮雙足,繞百千匝奉花陳事。佛受花已還散上方,佛神力故,遍 諸佛土,諸花臺中各有化佛,為諸菩薩說大般若波羅蜜多,令諸 聞者必獲無上正等菩提。上首菩薩及諸眷屬,見已歡喜歎未曾有 ,各隨善根供具多少,供養恭敬、尊重讚歎佛菩薩已,退坐一面 。 爾時,於此三千大千佛之世界眾寶充滿,種種妙花遍布其地 ,寶幢、幡蓋處處行列,花樹、果樹、香樹、鬘樹、寶樹、衣樹 、諸雜飾樹周遍莊嚴甚可愛樂,如眾蓮花世界普花如來淨土,妙 吉祥菩薩、善住慧菩薩及餘無量大威神力菩薩摩訶薩本住其中。 大般若波羅蜜多經卷第二 -- 廣大苦行皆修習 日夜精勤無厭怠 已度難度師子吼 普化眾生是其行 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.42.241.120
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