[資訊] 【司徒仁波切致大眾信函】【德噶寺通知信函】
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【司徒仁波切致大眾信函】【德噶寺通知信函】
【司徒仁波切致大眾信函】
諸位深法淨誓有緣眾:
西元二零一一年六月九日,詠給明就仁波切的總管喇嘛蘇多專程前來見我,同時帶來了明
就仁波切的親筆信函。根據仁波切信中所言,以及喇嘛蘇多的口述面陳,詠給明就仁波切
已如過去瑜伽祖師們的事蹟一般,隻身浪跡四方,進入數年居無定所的閉關修行。
對於仁波切矢志效法過去聖者行誼的作為,為令不生外內各種障礙,仁波切的清淨心願能
如理成辦,我本人向十方諸佛菩薩祈請祝禱,並請託守誓護法海會眾予以護佑。
所有相關各中心與寺院的弟子們,除了繼續負起各自實修正法的責任,也要完善無誤地護
持教法根本。如上所願,為使仁波切為教法和眾生而行持的甚深瑜伽修持無有障礙,應作
以下佛事:
奉誦《大藏經》一遍、《度母儀軌》十萬遍、馬密達上師相應法[1]、〈七支祈請文〉億
遍、百字明咒億遍、祖庭寺院進行護法修持與十萬薈供。另外,最重要的是:大家應盡己
所能去修持偉大的法行。
西元二零一一年六月二十四日,廣定大司徒書於祖寺八蚌智慧林。願具義。
(釋妙融恭譯於西元二零一一年六月二十五日)
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[1] 馬爾巴、密勒日巴和岡波巴三位祖師的上師相應法。
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【德噶寺通知信函】
致最上怙主 明就仁波切全球東西方各地具信弟子:
我們無上的導師,最上怙主 詠給仁增明就多傑仁波切,在遁世臨行前留下了一封親筆
信函,除此之外,我們也要在此附帶向各位做一些說明。
有關具德淨妙上師心中如何憶持著噶舉祖師的行傳事蹟,以及之所以示現以雲霧為衣、山
河為家、修持苦行、拋卻世間紛擾、專志一心向法的甚深行誼,乃至需要浪跡四方、居無
定所的原因,仁波切皆明確書於親筆信函中。
在此,我們僅簡要地向各位法友說明,仁波切閉關臨行前的一些情況。
今年(西元二零一一年)五月,仁波切專程回到尼泊爾的德噶光明寺,以五天的時間,為
寺院的大眾教導了大手印禪修次第甚深指引,同時,也針對寺院的一些堪布與喇嘛們,用
經驗直接傳授的方式,教導了〈大圓滿擊椎三要〉。
不儘如此,仁波切還特別傳授了詠給大伏藏法深教中,以多傑卓祿(憤怒蓮師)三根本修
持儀軌為主的種種灌頂。
就在圓滿傳授了所有令弟子成熟解脫的口訣之後,仁波切便前往印度,到達聖地中土摩竭
陀的大佛塔近郊德噶空行寺(菩提迦耶德噶寺),為年幼的小喇嘛學生們,教導了數日慈
悲的禪修次第,之後仁波切嚴謹地修持了《度母擊退法》,且從此每日進行閉門修座至隔
日中午,方才開啟房門。
下午時段,仁波切則前往金剛座的正覺大塔繞塔,並且至塔內大菩提佛陀聖像前獻上無數
供缽。尤其在仁波切離寺閉關的前一日,更是向佛陀獻上許多供缽,且特別去查看了寺院
東門的鐵鎖,並要求留一副鑰匙在身上。
到了傍晚,一如往常,仁波切再度進行至隔日正午十二點的閉門修座。但是第二天正午時
間已過,卻仍未見仁波切開啟房門,於是喇嘛蘇多便自行打開仁波切的房門進入寮房,只
見仁波切的禪床上,放著一條哈達,哈達之上又放著一封兩頁的親筆信函。就在無人知曉
的情況下,不知何時,仁波切已然離開了寺院。
很快地,寺院趕緊聯繫法王噶瑪巴以及司徒仁波切,並向二位報告了整個過程與情況,法
王以及司徒仁波切皆表示非常歡喜,並且回覆指示道:為了讓仁波切的修行過程沒有障礙
,要盡力修持部分法事,尤其要如仁波切所說,弟子們應以不變的敬信感戴之情,盡力實
修正法,不用過度擔心。
按照指示,我們已在海內外的德噶寺,以及八蚌寺、色達喇榮寺,和堪布阿秋的雅千寺等
等道場,完成了上師們所交代的修法佛事。最後,由於除障修法很重要,所以希望弟子們
能繼續盡力修持除障法事,除此之外,請勿擔憂。
德噶寺 敬書
(妙融翻譯於西元二零一一年六月二十六日)
(轉載:亞洲德噶網站 )
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在日常生活中,要有一顆善良的心,溫暖的心,這才是生活原則。
--達賴喇嘛
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