[心得] 清交BDSM同好交流 & 小林繩霧老師講座
一直以來大部分的kink聚會都是台北台中或高雄
身為出生在台北但長年被綁在新竹的學生
前陣子跟幾個同好決定辦一個屬於清交的同好聚會
從決定要辦以後開始接洽場地與講師
(感謝台大BDSM社在講者的部分提供了一些方向><)
一直到昨天終於順利結束了!
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這次的聚會是在半開放的空間,請到了小林繩霧跟漉露兩位老師,講題是「從 BDSM 到 Kink: 身分認同的形成,以及我們面臨的時代挑戰」。小林老師從Thom and Charlie的故事開始,講述BDSM的起源—皮革男,揭露了BDSM與LGBT社群關係的交互影響,一直到市場南的都更趕走了皮革男社群、矽谷的崛起,把BDSM從藍領的次文化變成了白領次文化,再到網路泡沫化與後來的 New York Folsom Street
Festival,BDSM社群的壯大卻是當初的皮革男無法看到的。這段故事中,老師也將場景拉回台灣,在松山菸廠整建後週邊地價上升,原本在附近生根的展演空間與社群文化被迫牽出,取而代之的是富有的外國各式展覽進駐。名為文創園區的地方卻是趕走在地文化,加深文化侵略的元兇。
另外在講座上也從Sex War中BDSM被推到第一線戰場開始講述了Safe, Sane, Consensual 到 Risk Awared Consensual的論辨以及為了政治目的而希望用BDSM來含括這些擁有怪異喜好的人達到團結對外的目的卻發現其實這樣並不足夠代表所有人,有點類似LGBT -> LGBTQH+ 這樣的概念,於是又產生了kink的這個身分認同。
在講座前的閒聊漉露老師就有提到這個主題讓小林老師講可以講四五個小時,因為這是他在乎的事情。聽完講座後真的覺得這一點都不誇張,透過小林老師的眼睛看BDSM/KINK ,我意識到在這個另類娛樂的外表下其實是深埋著許多因為年代因為觀念產生的社會現象與反思,而BDSM代表的意義也會隨著時代一直不斷的被具有這樣身分認同的人與社群所改變。
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講座結束後兩位老師也留下來跟我們一起聊天,這次有榮幸被漉露老師綁對自我認同是rope top的我也是一直想嘗試且很珍貴的一次體驗,透過親身體驗意識到原來一直以來我就只有見繩不見人,忽略了繩縛最重要的應該是互動本身,繩子比較像提升互動層次的媒介。被老師綁真的很害羞,不過在過程中就算脖子上的繩被收緊、小腿頭骨作痛、失去平衡也能夠感受到滿滿的安全感。但我也因此能夠更肯定自己不喜歡失去控制的感覺XD
好像打太長了,總之想感謝兩位老師、出借場地還只收100低消的店家、過程中幫忙以及昨天冒雨前來的朋友,希望新竹地區之後也能發展出定期的聚會!耶~~
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