[討論] 淺論安哲羅普洛斯

看板Artfilm作者 (who?)時間15年前 (2009/03/22 23:59), 編輯推噓2(203)
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http://www.wretch.cc/blog/milstein/23815367 淺論安哲羅普洛斯 我看的第一部安哲羅普洛斯的電影是《尤里西斯生命之旅》,那是在高中的時 候,自己跑去真善美看的。後來大學時看了《永遠的一天》。不知道多久以前 才買了太古發行的一套合輯:《賽瑟島之旅》、《霧中風景》、《尤里西斯生 命之旅》,以及近作《悲傷草原》。看的進度非常緩慢,或者可說根本沒有進 度,像《悲傷草原》就還沒有動,都是在等待心血來潮時再說。對我而言,與 其勉強自己去看某部(人們公認的)經典,不如等待自己有那份心情再看最是 合適。 一般來講,我會從劇本的結構出發,先看劇情的發展的各個環節,節奏是否適 當,情節是否吸引人,並從中看出導演的著墨,接著再去看演員的表現、作者 的觀點以及其詮釋,甚或有意識形態。但是用這熟悉的角度來分析安哲的電影 會沒有施力點。 安哲的電影須從美學的角度出發才行,而不大適合用一個專案的方法來看。而 要從美學來看,就不得不從全然作者論出發,不只牽涉到作者的意識形態,更 涉及作者的哲學體系,遠超過我所知道的。因此在這裡只能略略表達一點感想 。 即使不明白希臘近代史,卻也能夠從他的電影感受到關於希臘近代的種種悲傷 。這是因為導演是直接透過美感來和觀眾取得聯繫,而非透過顯著的、已被經 驗證實好用的「tool」──電影技法來傳達。 (哀傷的)美感是抽象的個人經驗,約略說來,是透過對情感記憶的呼喚來達 成。呼喚的對象可能是有意識的,但是追其根源則是無意識的本能。許多人總 在初戀的分手後嚐到難以承受的痛苦,那是因為喚起的是哺乳動物的幼兒對於 被拋棄的潛意識恐懼。相同的,我們對安哲羅普洛斯的電影總有種難以言欲的 哀美,便是在於他的電影語言訴說的是喚醒每個人的潛在美感記憶──生命漂 泊無根、過去的記憶可以被輕易的摧毀、未來則總在一片茫霧之中。 因為安哲羅普洛斯承繼的是希臘的傳統,近代史戰亂不斷的巴爾幹半島的國族 的遭遇早已在他的記憶裡留下了印記。對於遭遇相近的國族而言,對其電影的 情感震撼想必是更深吧。而廣泛的說,有誰不是被命運擺佈,總被深沉的無力 感所籠罩的呢?安哲羅普洛斯印記的是承繼前個時代留下的殘敗的一輩。沒有 直接經歷過那種遭遇的別的國家的人,或者是之後的時代的人,則只能從自己 的內省中尋找;也因此,對沒有內省,沒有習慣思考的人而言,安哲的電影就 實在是很沉悶的了。 而安哲的電影經典在於除了希臘的傳統之外,他身為藝術家掌握了獨特的傳達 的語言,使得那屬於全人類最深層的哲學中的漂泊之感,能被以那個國族那個 導演為「容器」而保存下來。 他的電影沒有明顯的故事線,裡頭的表演方式也往往像舞台劇般,不生活化, 許多安排的人物互動甚至是突兀的,疏離於現實的。 安哲運用的電影語言有一特色,偏好凝住不動的鏡頭,藉由場面調度讓角色在 此框中進出、互動、演出,若單單只看演員的話,會覺得演員的動作有些誇張 ,如兩人緩慢的接近,突然一個「暗示」(如對話、詢問、或是『口令』)而 突然『動作』,而對白也已經風格化到脫離現實,經常是一個「對整個電影想 呈現的『精神』帶有提示性的字眼」(如:不存在的人名),而說者常是不顧 旁人的喃喃自語著無人知道意義的「關鍵字」。在電影不同的段落還會不斷的 復誦著。導演雖然有近似舞台劇的調度,但是加上了聲音的運用,如音樂、畫 外音,因而蛻變成安哲的獨特語言。如《賽瑟島之旅》末段,被漂流於海上的 史派洛拉奏的小提琴聲,自畫外傳進眾人之耳,其妻喃喃的在台上複誦:「我 要跟他去。」原本琴音讓人誤解是電影的主題旋律,而到這裡終於直接點名了 那悽涼的旋律既是漂泊者對過去記憶的呼喚(守其歸來的妻子),也是回應著 對無可奈何的漂泊命運者之同情的哀戚。 因此安哲的電影更像是音樂,也就是說,雖然劇情線很不明顯,甚至根本沒有 ;雖然有些很怪異的戲:主角走進了人群,人群突然靜默,當該人作了某個動 作(暗示),接著人群一起動作(往某個方向而去),留下主角自己),但是 導演的「概念」卻是持續流動著的,比方說「返鄉的主角遭遇的困境:時代往 前走,但主角仍然停留在過去」;「背負著過去的記憶與拋棄記憶往未來(資 本主義)靠攏的衝突」等等,要從每個景表面去理解不免碰壁,因為導演基本 上幾乎放棄了去經營每個場的故事因果順序,他唯一重視的是那概念是否繼續 流動著。而幸好正是安哲的鏡頭語言獨特,以詩人的筆觸,運用比喻、聯想、 象徵、氣氛、場面調度來讓概念繼續流動,而不致因為語言單調而使概念變的 停滯。 當離開了凝視著的鏡頭,安哲捨棄故事線的意圖更直接了。他會直接讓主角走 過時間。我們會看到主角帶著複雜的情緒走著走著,鏡頭一往左橫移,把主角 放到鏡頭右側後,沒有剪接,接著主角繼續往左走,便走近了他的記憶之中, 然後故事就這麼繼續下去。也就是說,延續著故事前進的不是情節,而是主角 的記憶。導演不理會故事的因果,而只在意讓「記憶」的流動是延續著的。這 一樣帶有危機,如果概念是模糊的,這樣的意圖會讓電影破碎瓦解,只是安哲 用這樣獨特的電影語言訴說主角記憶,總是乘載著整個希臘國族歷史的,因而 不致落得像用高明的畫技畫著平凡無奇的俗物一樣。反而呈現的概念是被記憶 枷鎖而永劫回歸的受苦靈魂。 以上簡略的說明了,安哲羅普洛斯之透過獨特的電影語言,承載著他那一世代 的國族悲傷;他的電影是全然風格化的,一般的電影中持續流動著的是故事情 節,背後是一個靜止固定的意識形態;安哲羅普洛斯的電影中持續流動著的是 「概念」,意識形態不在他處,就在流動當中。用凝視的長鏡頭、脫胎自舞台 劇式的表演、音樂的運用、跳躍的時間是他獨特的語言,也因為獨特的語言才 得以訴說那一代國族歷史的悲傷;他的電影是直接以人類抽象的美感經驗為途 徑來溝通的,因此他的電影更像是詩,或是音樂。 03/22/2009 Milstein -- http://www.wretch.cc/blog/milstein -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.160.122.47

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我也很喜歡他 但我看的是流浪藝人
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和永遠的一天比起來 真要算輕快得多了
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卻有那種...苦笑想掉淚之感
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可惜找不到流浪藝人的DVD...:(
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我也喜歡他 思路清晰的好文 推
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