我大概看了一下目前版上既有的感想，直覺應該我的發言會是
非常非常罕見的一小部份比例，不過，每個人對於同一部影片
的感應本來就不同，所以還是勇敢的寫上來了．
在我看來，東京教父其實是一部包裹糖衣的社會苦難奇蹟寫實片；
姑且不論〔教父〕所指為何，故事主角其實是個女嬰，（所以片名
該叫做東京教母？）一個下雪的耶誕夜被三個社會邊緣的流浪漢
被這個女嬰的可愛所喚醒過往的記憶與哀傷，由人妖小花想做
母親的強烈心願所發動的，三個流浪者重生的童話故事．
如果單純的把本片看成是耶誕節的宗教喜樂宣導，或許可以減少
一些對於東京的真實哀傷：孤獨老人被頑童無情毆打成傷，流浪漢
在街道與車廂裡飽受冷眼嘲諷，外來民族與本地人的槍殺恩怨，
國中女生對於無法回應感情的父母用刀反擊，走投無路的男子
丟下債務跟家人從此一走了之．
這些都不是螢幕虛構出來的情節，這是現在的日本．
對於現今日本斷裂的家庭和人際關係，今敏捨棄了其他動畫大家的視角，
說了他自己的故事（宮崎駿的故事裡面只有拯救世界的少男少女可以當主角），
如果是三個被家庭社會自我離棄的流浪者，他們可以得到自己想要的幸福嗎？
以今敏的選角之大膽起用三名流浪者外貌毫無美感，全憑個人魅力獨撐全場，
（小花的中性魅力與母愛情感特別搶眼）並捨棄甜美的糖果題材，改說
社會邊緣者與庶民生活的悲喜，至少他已經擁有說自己故事的格局和力道，
是不容商業制式的宣傳平面化的.
故事進行的動線是大家都熟悉的，活潑又不可思議（大雪中的墓園竟有
尿布跟奶瓶而且裡頭牛奶還是溫的？）的奇蹟之旅，儘管東京的背景
灰暗又陰沉，如同他們三人的心境；但劇末終究是看到了美麗的光．
今敏肯定〔家庭〕給個體的安定與幸福感，是收看社會新聞過久的現代人
一定會驚異的：小花回到曾經出過事的酒吧，受到朋友跟老闆娘的接納，
阿仁聽見親生女兒的寬恕跟想念，美雪也在一堆廢棄報紙裡找到父親給自己
的溫情留言，但是在真實的狀況下，一夜之間能夠得到原諒、救贖和幸福的機率，
是遠比中大樂透還要低許多的．
所以，今敏的這個耶誕故事才會以溫情節奏高反差的感動冷漠現實裡的人，ꄊ他否認了悲劇之必然來到，每個人都可以得到幸福的．
這裡不是東京，也沒有大雪紛飛的耶誕節，沒有天上掉下來的神奇女嬰，
但是我們至少可以去看一部叫做〔東京教父〕的電影，溫馨而哀傷著幸福，
不必多說一句話．
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