[例會] 第七次例會紀錄-原教廣角鏡
之前用我的筆電打的，我誤以為刪掉了
但剛剛又在某個資料夾發現惹哈哈。
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原教廣角鏡
紀錄：亞妍
出席：文智、亞威、佳衛、于慧、霈、廷將、巨石貞、嘉強、芷靈、宗儒
等待嘉強
貞：大家好，我很土，你們也很土，
今天是第七堂例會，原教廣角鏡，
從出生至今有接觸到什麼原住民族教育的政策．
嘉強：原住民公費留學
屋～私慾來了，一陣歡呼
私慾：加分
雅言：還有減免餒：）
私慾：對欸對欸
文貞：像有些人就忘記要減免，就花很多錢，ㄏㄏ
嘎比：原專班也不是原住民設的阿，是一群百浪設計的餒
文貞：有神模不一樣餒
嘎比：專班以原住民為導向，是關於土地的議題，
我是第一屆哦，種田、環境認識植物昆蟲，
還有原住民文化的考試，知識類型，
原住民文化園區園長會來教我們啊，
本來就是綜合高中所以有一些選修課程，捱
霈：接受政府經費，教學計劃類似社區課程，
有拿原民會的經費，課程規劃有訪問耆老，
有機會把老人家還有的東西留下來，還有禮刀製作
喇ㄇ：我以為是理頭髮的理ㄏㄏ
鳩辜：母語，國小國中都有，國小在關山讀，所以學原住民
打那：阿～我也讀過關山
大家都學過台語餒～
嘉強：如果是那邊的百浪也會去上母語嗎？
鳩股：有分拉～
打那：有人沒有使用過加分嗎？
漁會：我升高中沒有用
打那：有甚麼優點？
亞威：可以一直提醒自己我是原住民
打那：原意是希望可以培育原住民優秀人才
嘉強：這樣就比較不會有門檻，可能沒辦法獲得相同競爭力，
能夠進大學的起跑線本來就不一樣，政策可能可以緩和那個起跑線
鳩辜：到比較好一點的大學
私慾：可以到自己想要的學校
潘～一陣歡呼
打那：有何缺點？
加強：外加名額和升學優待有稍稍不同
喇ㄇ：嘉芬雖然可以進到一個好學校，
但進去之後就是一個痛苦的開始，
進去的時候會怕怕，如果用加分的話，
會讓自己覺得比別人多一點壓力
亞威：我一開始有壓力後來沒壓力
亞威：都是誤會才有壓力，之前都在最後一排，
交換考卷後別人都考一百，後來才發現原來他是全校第一，
可惡，害我有壓力
打那：我開始有壓力是高二
鳩辜：剛上高中壓力很大
文智：還是有壓力拉，一點點而已，因為上課滿愉快的阿
鳩辜：最大的壓力就是身邊都是平地人，因為國中都生活在原住民的圈圈，高中後就
伊永：剛上的時候有一點點壓力，上課都不想上就一直玩手機，考完第一次段考就發現自
己成績滿爛的，都不及格，但其實在原住民的標準是合格的，後來老師鼓勵我，叫我好好
努力．我那時候都不是最後一名
打那：我們學校的最後一名都不是原住民
漁會：我高中遇到原住民的同學，他說他滿有壓力的
亞威：我們竹中學弟滿容易休學的，因為好像覺得自己跟不上
鳩辜：我覺得讀不讀是自己的問題，是自己找不到方法
喇ㄇ：我覺得加分制度有時候會讓人怠惰，我高中會因為四十五十六十覺得及格就好
打那：加分政策公平嗎？
鳩辜：在原住民之間是不公平的，還是會有城鄉差距，在平地人算公平，因為也沒搶到他
們的名額
喇ㄇ：他們應該會看原住民身分的背景，當一個漢人遇到一個從部落出來的小孩，就不會
覺得不公平，但如果遇到一個住在都市裡的原住民小孩，就會覺得不公平
打那：聯合報投書，說自己遇到一個一樣住在都市的原住民同學，經濟沒有比較差，卻可
以享有加分政策，他就覺得不公平，這政策好像對內部不公平，因為他們希望是可以讓原
住民部落的學生可以透過此政策可以進到好學校，但效果在這些小孩上好像不顯卓，
亞伯覺得不公平，其一優惠理由已經不存在，因為已享有相同資源，二是沒有效果，沒辦
法促進原住民文化，三是會有種反向歧視的感覺，以民族為屬性的差別待遇，外籍新娘？
分配正義是希望每個人資源均等，社會正義是每個人都有實質的平等，原住民做為一個群
體，會有結構不平等的差別待遇，會把原住民把外籍人士放在一起，非主流群體有不同的
壓迫和不自由，歷史正義就是對一族群一群人，要對過去不合理的政策做彌補，原住民不
是歷史正義是因為它並不是一個針對以前的政策做彌補，雖然可以說是歷史正義但是比較
可以說是社會正義
鳩辜：我們想追求的為何？
伊永：自己選，他不會預設你啊～
加強：沒錯～雖然是你自己做出決定，但其實多少還是有被壓迫，你做這樣的決定並不完
全是自由，而是被壓迫後的決定
打那：你畢業後想在哪裡工作？
鳩辜：回鄉
打那：政策希望原住民優秀人才可以回鄉奉獻，但看到現在的狀況，很多讀好學校的原住
民並不會回鄉去奉獻，嗯，政策又失敗了，你覺得為何他們終點不是回到部落
鳩辜：越來越認同主流文化
某人：不知道要回到哪裡
宗儒：部落推力
打那：加分政策有達到該有的效果嗎？
鳩辜：意識到自己是原住民
加強：會不會是台灣主流教育問題
喇ㄇ：我高中看社團的東西比看自己回部落重要，也不會想說我要對部落作什麼
新人獎～～～
打那：原住民減免政策是公平的嗎？
公立學校便宜，逆向待遇，一方有錢人應付多一點錢，一方說好的學校要付比較多的錢，
但會導致沒有錢的人只能讀比較不好地的學校，無法造成階級垂直流動
霈：談到哈佛有公費完全免費，我看到一個生在好家庭的人卻完全免費
模擬遊戲～分成兩派人馬，你們是教育部的人，你們要擬定原住民的教育政策，幼稚園到
大學的教育階段
討論了四十分鐘～
聯合土國原住民族教育政策研討會
出席國家：噌噌國、中國
噌噌國～
嘉強：我們希望在幼稚園就進行，在部落可針對幼稚園進行情境教學，托兒所或幼稚園，
包括用族語教學族語溝通，整理環境的情境教學，另外希望在都市建立語言曹，幼稚園希
望可以以族語教學為主，以後長大才不會覺得難，國小也是針對語言，像是國小鄉土教學
課加入語言，都市也可以進行語言曹，國小還希望有第三學期，我們希望可以促使很多人
去，有誘因，像是沒上第三學期的話之後的學費加倍，以部落為主體進行教學，第三學期
就是希望利用學生用寒暑假時間到部落去進行教學，國中的部分就是一樣啊～也是第三學
期，國中面臨到升高中職或五專，已推甄為主，以在校成績為主，對原民學生可以讓他們
不只重視主流教育，第三學期的學習也是重點，高中高職五專，我們認為念高中職五專是
有其必要性，我們希望可以回復可以正常化，不是念高中才可以比較好，我們推論如果想
唸高職或五專，是術科學習，在此在個人學習上比較無障礙，但可能原漢間資源不平等，
希望可以藉由課後輔導或等等方法進行實質平等，希望高中職五專可成為第三學期的助教
，希望因此與部落連結，能不能完全廢除主流教育？我們認為有所保留，然後廢大學，因
為我們沒有討論到ㄎㄎ
中國～
芷靈：我們中國，我們有學齡前幼稚園，全母語教學，以各自母語學習，小學國中高中以
社區為概念，部落學校，國教十二年，各科要納入原民文化觀點，培養學生有多元文化的
觀念，語言上希望中文和族語的比例是一半一半，歷史是世界史會降低到四十趴台灣六十
趴，地理會有土地議題和傳統領域議題，還有我國地理，高職有設計給原住民手工藝的，
培育傳統技藝人才，由大學扶植，大學是要自由發展，成立全國原住民圖書館
打那：噌噌政策推行會遇到怎樣的困難？
加強：我們在這部分，最大問題是以主流文化為主還是民族教育嗎？產生原住民學生在部
落和都市的學生，情況不同，對於文化的想像和了解，想提倡第三學期但不能確保老師師
資，怎樣因應不同文化去做教學，能夠湊齊這些老師嗎？一直強調語言教學，但學齡前的
家庭教育佔很大的主導地位，我們的政策可能沒辦法規範到家庭，家長支持嗎？我們都沒
辦法確保
鳩辜：部落小學，部落的文化為主要去發展的一個小學，裡面的課程納入很多當地原住民
的文化，想說這可以成為一個拉力，讓這個村出去的原住民可以再回來
歸：學齡前我覺得幼稚園其實很有效，感覺其實不用那麼擔心家長，在那之前如果學校可
以這樣教的話我覺得沒問題，可以把民族學校變成一個可以拿到學位的學歷，像國外就有
這樣的學校
妍：為何要成立全國原住民圖書館
鳩辜：為了做一些研究，希望有集中的中心，希望全國可以整合
喇ㄇ：和原圖的差別為？
潘：原圖現在很小
喇ㄇ：資源好的原住民就會更好，不好的就會差，改變方案是推甄
打那：以現有的加微調與修改，噌噌差很多
喇ㄇ：我們討論主流文化外還可以做甚麼
鳩辜：我那時候一直覺得雖然是學這些東西，但我一直住在都市，可是我真的能夠體會到
嗎？
喇ㄇ：就要合併第三學期
歸；能不能用一個族語書寫，出一個以族語寫的課本之類的
打那：可是我覺得有些字是族語沒有的
歸：可能可以把族語出版的書放在學校裡
亞威：我覺得由上而下去設定文字，我覺得會是一個壓力，就跟學英文依樣，會感到有壓
力，學羅馬拼音的時候完全沒有文化內涵的話，效果有限
歸：可是如果他可以沉浸在族語環境的話，就現實來看的話，可能就用文字的方式
亞威：為甚麼我們要用羅馬拼音？因為有嗎？
歸：難道我們要口傳到2088年嗎？
打那：這個答案放在心中好了～
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